事实在上也说明了这一点，教友人数达700多人，教会活动范围不仅在城里，也传播到北岳庙，刘千河的郝家沙嫣、杜家梁、小庄梁和杨塌等地。1948年殷嘉伯神父回国，易兴化主教委派曾德胜神父负责教务。

我们笑的太少，开车太快，待人接物太刻薄，熬夜太晚，读书太少，看电视太多，祈祷太少。我们恨的太多，爱的太少。

参与圣诞子夜弥撒的教内外朋友很多，有些人为了座位的事发生了一些抱怨，我就给她们心诚柔语地解释，要相互谅解，知足为乐；在弥撒举扬圣体中，有些教外朋友，不懂得其中所含的意义，坐在椅凳上，没有下跪，我就走上前小声温和地对他们说

我简单向他介绍了一下当今我国对待信仰的一些政策，鼓励他有时间多进教堂，多学习《圣经》，不要把信仰丢掉。后来的一段时间，我再也没有见到孙师傅的影子，我猜想，也许他被调到另一个生活区工作了吧。

冬夜里，耶稣圣心像前，我独自祈祷。白天内心起伏的心思意念，像海浪退潮般渐渐平静了。

崇拜、祈祷、弥撒？为金融危机中的失利者实行心理按摩？理所当然，这是宗教界、佛教法师们的份内之事。然而，在此之外，我静心想想，其中似乎也有些事情、问题值得反思。

文告行文流露出教宗对世界上许多处境艰困地区的关怀，他特别谈到中东、伊拉克、巴基斯坦、拉丁美洲、加勒比海地区和非洲，他谴责经济上的不公义，毒品交易、迫害等现象，要求人类作深入的归依。

今年，实在忍不过，昨天我就跟自己打赌，如果不能把你约出来，我就死。现在，我做到了。李芬摸出一瓶安眠药，把尽数的药丸朝公园晨风中扬去。

朱辉说话热情、坦率、大方，她告诉我们：每天她要用16小时陪同老人，大部分时间为老人的个人卫生和环境卫生工作；每日三餐要给老人喂饭，多一口少一口都不行，有时几个老人都要吃，那就得同时喂；老人的脾气很怪，一点儿不称心就生气

我们应当顺从圣神，在生活中和宣讲时，「不抱持征服者的心态，切莫劝人改教，或者积极地反驳不同的观点」。与人对话也涵盖了奉献生命的幅度。