张神父正在探访病中的老神父三、修道生活中感受最深的一件事当笔者和张银林神父谈到修道生活的挑战时，他微笑着说：几年的修院生活可谓是一路顺风，没有经历过什么考验，因为我脾气比较随和，所以没有遇到太大的困难。

他说，我们在洗礼的水中找到的一个事实，这事实由接近和白白赐予的救恩组成。教宗解释说，耶稣浸入约但河水中的时候，向我们表明了祂的计划，因为祂背负了我们的罪过，为使我们变得与祂相似，祂给我们指出爱的道路。

阳光加热了空气，在温差间的空气密度不同，流动而成风。水是生活不可或缺的物质。风和水都是天主创世的自然元素。

躺在床上，回想着去年父亲住院，女儿死里逃生等一系列变故，也许是来自生活的压力太大了吧！　　信手拈来床头史铁生的《病隙碎笔》，几行文字映入眼帘：“生病也是生活体验之一种吧，算得一项别开生面的游历。

《十诫》原文的不可偷盗已改为凭良心行事；而颇长的不可妄呼上主你天主的圣名诫条，则变成认真对待上主。　　

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

教宗在讲道中强调，我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活，走成圣道路。成圣要求我们勇於希望，谨守心神，坦率地向天主的恩宠开放。

尽管我们不得不受社会风气的影响，我们也不可能不以基督的胸怀关注社会，但却永不可忘记，修院的生活是一种特殊的生活，因为我们并不是通过在社会上谋求一份工作来造福社会，也不是通过权力的管理来维护社会秩序；而是通过祈祷

据香港教区周刊《公教报》报道，教区教友年专责小组教友信仰生活现状调查工作小组十月初提出建议，包括整合现有资源，加强圣经培育和信仰培育工作。