教宗在牧职中总是将天主慈悲的伟大奥迹置於中心，经常勉励信友们在修和圣事中接纳这慈悲。以下是教宗讲解天主慈悲的几个场合。

该城是安提奥基亚省（Antioquia）的首府，继首都波哥大之後该国人口第二多的城市。

修和的主题是比亚维森西奥（Villavicencio）之行的焦点，也是本次牧灵访问的高潮。

为了更好的筹办第39期慕道班，经本堂张神父决定，从本期慕道班起完善和巩固释奥期，延长一期的慕道班课程时长为一年。下午两点半，陪伴员聚集在院落内，热情地招呼第一次踏入天主圣殿的慕道者。

这个牧函呈现圣父默想圣诞马槽所呈现“耶稣诞生的事件，……简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。在默观耶稣诞生的场景时，我们受邀进行灵性之旅，让基督降生来与每个人相遇，以祂的谦卑吸引我们。

位于亚马逊河深处的河畔小镇圣伊莎贝尔-里奥内格罗与马瑙斯的圣若瑟神学院相距600多公里，但两者却是不同的世界。罗利森·阿方索（RolissonAfonso）的神学院之旅就是在那个河畔小镇开始的。

教宗指出：“这个奥迹如今已经托付在我们手中，为使我们在体尝天主的爱之后，也过着指向天上的事实的生活，首先寻求天主的国和他的正义，深信其它的一切自会加给我们（玛6,33）。

就因为这样，他被检举告发，在公元一六五年马尔科‧奥雷利奥皇帝时代被斩首殉道。这位也称为哲学家的皇帝，圣儒斯定曾把自己所写的护教学呈送给他。

基督徒在礼仪中领悟到「耶稣基督不是个概念或情愫，而是活生生的人，祂的奥迹是个历史事件」。教宗阐明，基督徒借由「具体媒介」来祈祷，诸如：圣经、圣事、礼仪和团体。

以天主的行动为先教义部的文件指出，“教会从一开始就特别注重根源，从中汲取她的存在和作出见证的生命活力，即由《圣经》和圣传所证实的天主圣言，以及在礼仪中所举行的圣事，并通过这些圣事，不断被引向基督逾越的奥迹