难道这些意念与属灵生命相违背吗？有些人会说：是，然后辅导你离开匆忙的大都市，找一个能让你毫无阻隔地追求属灵生命的环境。

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

（梵蒂冈电台讯）民众跟随耶稣，因为他们认出耶稣是善牧。这是教宗方济各6月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调的思想。教宗请信友们警惕将信仰贬为遵守道德、寻求政治解放或设法配合权势的人。

2005年4月19日若瑟·拉青格当选教宗，2013年2月11日他宣布辞职，几个星期後，为期八年的本笃十六世牧职正式结束。

其余四天的内容包括青年要理讲授、青年福传、青年灵性上培育、社会行动与领导、牧民计划、青年牧+职等范畴。亚洲主教团协会教友及家庭部主席罗兰度主教主持了十五日的开幕弥撒主祭，五位神长共祭。

夫妻走到各自防御阶段，就到了真正危险的阶段，他们需要从专业辅导人员那里寻求帮会组，学会有效地方法，切实解决他们之间的问题。最后一个阶段是相互回避（stonewalling）的阶段。

农民工进城、为解决孩子上学举家搬迁出村、山区教会“退耕还林”成了“空壳教会”，神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。留在村里的老人守着仓库里卖不敢卖、吹没人吹的乐器熟视无睹，“它生它的锈、我念我的经”。

慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。直到公元998年由罗马本笃会院长圣奥地隆发起追思已亡节，各地教会先后应，普及全球。