安老中心服务人员为本教区“圣望会”修女、贞女以及社会爱心义工。秉承“传播人间情爱，见证福音天国”的文化理念，以尊老、敬老、爱老为服务宗旨，践行福音圣训“凡你们对我最小的兄弟中一个所做的就是对我做的。”

她在这份创院文件中发现了这表述：“本研究院提供一个相互交织的研究项目。它不是一所教理讲授、圣经、礼仪研究院，而是牧灵研究院。这意味着该学院将研究教会的全部活动——讲道和教学，祈祷和朝拜，引导和培育。”

2009年，教皇本笃十六世在谈到利玛窦时写道：“使他的传教工作具有独创性，我们可以说是预言性的，是他对中国人，对他们的文化和宗教传统的深刻同情。

为了儿子的眼睛，提买夫妇更加拼命地工作赚钱，希望能凑够更多的钱让儿子到耶路撒冷去找更好的医生为儿子治病，但一打听，那巨额费用对这个家庭来说不啻天文数字，就是几辈子人不吃不喝也凑不够那么多，他们只能在耶里哥本城求医问药了

翁神父（右）参加师惠敏神父的毕业典礼师神父曾从1994至2000在本笃会圣文森修院攻读神学与圣经硕士，后从2002至2010在加州耶稣会圣加辣大学攻读圣经神学。

1726年，他被教宗本笃十三世册封为圣人，并于1926年被教宗庇护十一世宣布为教会圣师。

1927年，铁铮根据坂本健一的日译本译出《古兰经》（北平中华印刷局出版）。1931年姬觉弥等根据英、日译本转译成文言体的《汉译古兰经》（上海爱俪园广仓学窘出版）。

本笃十六世深知作为伯多禄继承人的使命，因而，他颁布了信德圣年，这是一个赐恩的时刻，它帮助我们感受信仰的喜乐，并使我们重获信德给我们展示的广泛视野，为使我们能够宣认同一和全部的信仰，从而，我们忠于上主的纪念

宗教则清楚肯定人的有限性及被创造性，天地之始是有一位「神」的存在，宇宙与人的存在是由「神」生命的爱的流露，创造了一切，尤其是「人」可以分享神的生命，人有理性（理智与意志）可以继续神的创造，这一切却是「神」启示人的，神也要求人活出生命本有的真善美

（斐五：8）从以上种种，可以明确指出“圣若瑟受天主召唤，经由他父职的行使，直接服务耶稣本人和祂的使命：正是以这种方式，他在时期届满时对救恩的大奥祕通力合作，他真是一位救恩的仆人。”