（路五1-11）教宗解释说：责备自己，说‘我是个罪人’，这是伯多禄在做耶稣的门徒的道路上迈出的第一步。伯多禄的首要一步正是如此，这也是我们每一个人的首要一步。

此外，走出去也意味著「停下脚步，放下焦虑和紧急事务，懂得与路边的人目光相接，予以聆听和陪伴」，就像荡子回头的比喻里的父亲（参阅：路十五11-32），也如同耶稣说的：「收留一个这样的小孩子，就是收留我。」

（路23：34）圣多玛斯·摩尔，他在走上断头台之前，幽默地在口袋里拿出钱币，送给自己的刽子手说：多谢，有劳。

2018年圣周五公拜苦路活动中的默想祷词，教宗就是托付给蒙达教授和他的学生撰写。此外，蒙达也是记者公会成员，为《前途报》、《公教文明》期刊等媒体撰写评论文章。

因此，庇护十二世在牧职期间曾多次会晤路济亚修女，并在1940年最终承认圣母在法蒂玛显现的奇迹。

耶稣运用了几个简短比喻，为门徒指出「应走的道路，好能有智慧地生活」（参阅：路六39-45）。耶稣问道：「瞎子岂能给瞎子领路？」（39节）教宗解释说：「耶稣意在强调，领路的人不能昏聩糊涂，却要耳聪目明。

念经前，教宗反思了当天四旬期第一主日的福音（路四1-13），向聚集在圣伯多禄广场的信众说，这个世界总是向我们提出一些保证取得巨大成功的道路，即拥有事物的贪欲、世人的尊荣，以及利用天主。

但到了第九世纪，十字架敬礼，便脱离了物质的尘世概念，而以圣像的方式，为钦崇钉在十字架上牺牲的主耶稣，正如今日拜苦路时，我们仍念短诵：主耶稣基督，我们钦崇你，赞美你；你用此圣架，救赎普世。

储蓄并非不合时宜，而是社会走上过分投资的路”。近年来，“银行好像主力让市民投资和借钱，不重视储蓄，这值得反思”。

，所以我们把我们的家庭奉献给你，祈求你保佑我们的家庭和谐团结幸福美满、并建立一个充满爱的基督化的家庭，在社会生活中作光作盐......”朝圣的教友们怀着这种意向，非常虔诚地祈祷，并在登山教堂的每处的苦路像前