为了在信仰的道路上前进，我们还需要与其他基督宗派和团体的兄弟姐妹们进行大公对话。这并不是什么令人困惑或不安的事情，而是天主赐予基督徒团体的礼物，使其成长为一个身体，即基督奥体。以东方教会为例。

序言的内容主要是一首「基督圣歌」，然而整段经文的形成过程大概经历三个传统流传的阶段：最初是一首旧约时代就已存在的赞美「智能」的诗歌，后来基督徒的诗人在瞻仰「圣言——基督」的过程中得到灵感，将这首「智能诗歌

领：基督，求你鼓舞我们的望德。基督，求你垂怜。众：基督，求你垂怜。领：上主，求你炽燃我们的爱德。上主，求你垂怜。众：上主，求你垂怜。主教：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。　

巴斯卦烛光在游行中穿过被黑夜昏暗所笼罩的圣堂，逐渐行成一道光波，这光波在给我们谈基督，他是真正的晓明之星，永不西沉；这光波也给我们谈复活的那一位，他身上的光战胜了黑暗；第二个大标志是水。

这些发声留言既有呼吁、倡议、祈祷，也有对局面的担忧，对暴力的谴责，甚至还有对有些神职人员和基督信徒的毫不留情的质疑。

1.基督的肖像，天主的义子，我们不卑不亢　　浩瀚宇宙，大千世界中，人类显得微不足道，置身于茫茫人海中，来往穿梭的人群中，独个的自我便显得如此渺小。

因此我热切渴望，基督子民能在这禧年，思索慈悲的神形哀矜善工。让我们深入福音的核心；在这里穷人尤其体验到天主的慈悲（《慈悲面容》15）。

圣教会邀请我们通过读经默想人的罪，对自己和整个民族所造成的灾难；同时看到天主对我们的救援通过主耶稣基督更明显地表达出来了。主耶稣基督就是我们基督徒喜乐的泉源。

然而，主耶稣基督却给出了最简单的“成圣捷径”：“凡你们对我的最小兄弟（姊妹）中的一个所做的，就是对我做的”（玛25:40）。

1999年9月1日蒙主恩召，追随基督，先后进入威县赵庄备修院和宁晋边村备修院。2005年9月进入河北省天主教神哲学院，学习二年哲学和四年神学。2012年7月于河北省天主教神哲学院毕业。