「我们迫切需要加紧思考、探究并讨论我们当前的处境和我们想要的是哪种文化，而且不只为我们，也要为我们的子子孙孙设想」。人类不负责任地使用和滥用天主赋予大地的资源，进而对大地造成损害。

随后，杨慧林教授从基督教在当今中国、在当今世界以及基督教与西方文化的互释、与当代文化的纠葛等方面，阐述了基督教、基督教文化在当今世界的处境、延展和影响。

布基纳法索欧德拉戈枢机向记者们证实，某些小组以西方思维进行讨论，但在讨论每个特定的婚姻处境，比如离婚再婚和一夫多妻制的问题时，就按照各地文化背景加以探究。

他们二人都经历过社会动荡和艰困的历史处境。正是人性上的敏觉和历史的具体环境令两位教宗都关注人的尊严和穷人问题，知道他们期待着福音喜讯的实现。因此，在天主慈悲的观点上二人很相似。

在这种会通中西的教育背景下，他们的著述也推动了中国基督教神学本色化或处境化的进程，成为当代中国基督教神学思想演变和建设的精神食粮。

这些弟兄姊妹生活在「不稳定的处境」中：空气与河川遭到污染，自然资源枯竭，土壤酸化，家用和农耕水源不足，卫生设施严重匮乏，住屋残破不堪。

迪乔凡尼女士始终致力于多边关系，她格外关切的主题包括：移民和难民、国际人道法、传播、国际私法、妇女处境、智慧财产权，以及观光旅游。

这位神长举例说：「我们一起合作，以支持国外的某些处境。而在马耳他这里，只要我们万众一心，必能在协助难民方面有所贡献。我们同心协力，必定也能为合一作出见证。」圣保禄宗徒在海难中信赖天主，并蒙天主救援。

让我们聊聊你的罪过、你的处境，不要害怕。』上主接著说：『你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白。』」上主能改变一切，祂鼓励我们勇敢地说出自己的卑微不幸。接着，教宗提及一个圣善之人的例子。

有鉴于此，本新闻网采访了阿拉伯半岛南部宗座代牧欣德主教，请他谈谈也门的处境。欣德主教讲述说：「也门的局势雪上加霜。首先，战争的确使得这个国家每下愈况，现在又有新冠病毒全球大流行的威胁。