一方面，因着数码文化的普及流动性，今天人们与确定和不变的地理环境的联系愈来愈少，而是生活在『多元的地球村』中；数码文化不可避免地改变了空间的概念，以及人们的语言和行为，尤其是在年轻一代中。

在耶稣内，天主在我们的生命中确定地给我们说：你不会丢失，天主爱你，永远爱你。”尽管福音“扩大我们的心灵，使我们明了天主爱的无限”，但我们有时还是喜欢沉浸在“抑郁、悲伤和专注于自己的宗教情愫中”。

埃尔多枢机也提到，在人类历史上的严重疫情经常成为时代的分水岭，新冠疫情在教训人们重新评估事物，在人的生命中懂得哪些是值得做和重要的事。维齐表示，正在发生的事件邀请人们为了公益一起行动。

再者，懂得解读时代记号的教会，「早已观察到社会正在经历的悲惨处境，以及再次提出传生这个古老预言的迫切性和生儿育女的责任。

今天比以往更需要以友爱关系和生命为基础来建设世界。

一，温良如羔羊，心境淡如水耶稣藉着对十字架酷刑的接纳，做了除免世罪的天主羔羊，当下的我们，生活在一个国泰民安、繁荣发展的国度，每日只需为自己的个人目的付出劳动，还有什么值得抱怨的呢？

班级由潘小奕、姚承云、倪宝生三位代表分别分享，聋哑班由侯云洁代表分享。

人们心生绝望、垂头丧气。阿勒颇的危机依然严峻，眼看寒冬将至，但是天然气和汽油短缺，而且价格高昂。」这位本堂神父强调，迫切需要重启紧急方案，分发粮食，并要按照各种卫生状态的需求启动应变措施。

他说：“在这些导师中，有一位神学家值得一提，他能够向所有方位开启和培养他的省思和文化对话，因为信仰和教会生活在我们这个时代，它们在对真理的每一次寻求中都是朋友。我说的这位就是若瑟·拉青格。”

吴理之、沈斌、张克运、张金涛、张诚达、张高澄、阿不都热克甫·吐木尼牙孜（维吾尔族）、阿地里江·阿吉克力木（维吾尔族）、直贡穷仓·洛桑强巴（藏族）、昌善、帕巴拉·格列朗杰（藏族）、帕松列龙庄勐（傣族）、岳福生、