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彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

加查究,亦有幻术诡行。当然,周学健最担忧的是传教士的政治企图,因此他说,是其行教中国之心固不可问。至以天朝士民而册报番王,以邪教为招服人心之计,尤不可测。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

在要求更细致一些的情况下,古人采用的是在十二地支之外又上了十干中的甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸和八卦中的乾、坤、艮、巽,以之组成二十四个特定名称,用以表示方位。如图2所示。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多尼)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会、克吕尼会、而默落会

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

事实上,在教会内,神恩和职务的多元化是源于信友加入了基督奥体,也来自圣神的恩赐还多元化总不可被浑然一体,甚至变成「整齐划一,要求凡事千篇一律,人人都有同一思维。」