路上依撒格对父亲亚巴郎说：阿爸！他答说：我儿，我在这里。依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

路加福音中记述，善良而受尽世苦的拉匝禄死后被天使送到亚巴郎的怀抱里，而在世时穷奢极欲的富豪所处的“阴间”不是“隔着一个巨大的深渊[4]”吗？这是《圣经》中记载的最鲜明的例证。

如山西太原孟宁友主教一行6人朝圣团，中国神哲学院92届同学会一行43人朝圣团等，朝圣团和本地神长教友一起聚会，切磋信仰知识，交流牧灵经验，大家获益匪浅。

所以当若翰看到耶稣走向他正施洗的约旦河时，他指着耶稣向自己的门徒说：「除免世罪的天主羔」（若1:29）。若翰的见证是如此有效，以致他的两个门徒「听见他说这话，便跟随了耶稣」（若1:37）。

强调，尼日利亚主教们发挥了足以令普世教会感到骄傲的作用。并指出了国内目前存在的主要问题，如腐败、伯克圣战组织猖獗等。上述带有宗教色彩的极端主义正在演变成血腥暴力，并得了别有用心者的支持。　　

我接触普世博爱运动已经很久，生活圣言也分享很久了，但却没有真正去体会她认识她的运动精神。

有意进去的，请把俗世的挂虑和思念留在门外，为享受园里的平安和宁静。离开世界，进入秘园，你就身置在天主的面前。在那里有位对玫瑰秘园最熟悉的人物和你作伴，她就是玄义玫瑰之圣母玛利亚。

游行结束，举行隆重的感恩圣祭，与任磐基神父同时祝圣的内蒙籍师杰神父，山西籍高帅、牛宁神父，陕西三原武官坊的韩明神父，西灵秀村新老本堂，和附近堂区的28位神父，30多位修女、800多名教友，共同参与了全部弥撒礼仪

领导塔国传教区的阿维拉神父说，塔国以伊斯兰教徒为主，天主教会规模极小，这个会议帮助他们感到自己是普世教会一员。塔国教会一九九七年获已故教宗若望保禄二世设立为自治传教区，由阿根廷道生会管理。

福音的第一句话∶亚巴郎之子，达味之子耶稣基督的族谱，就道出了本书的宗旨。玛窦是天主子民的报喜者。在他的笔下，凡在以色列历史上预言过的事，便会在耶稣和他的教会的历史中实现。