耶稣并不以道学者的语气，而是以实际的情形说这些话，作为对所发生的事情的适当答复。那些事情曾使人的一贯想法陷入危机。耶稣提醒人，面对某些灾祸，不必归咎于受害者。

张佑生2007年5月22日尊敬的各位编辑老师：您们好！最近看到每期“信德”的头版右上栏都登有一则关于稿酬的启事，根据大家的不同需求“信德”将对每位刊登作品的作者提供不同的圣书或酬金。

这转变并不容易，而且往往会让人心生恐惧，因为它需要放弃固有的确信和既定的模式。耶稣阐明，唯有通过水和圣神，才能获得新生命。这不是在生理上返老还童，而是向圣神的化工敞开心扉。

更具体来说，天主教相信下列真理：１．天主教相信一个位格化的神我们称这位神，天主或“上帝”其实他并没有名字，即老子所谓“道可道，非常道”。他是一个真实而具体的存在，一个有智能、有生命的实体。

务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。（弟后4：2）三、耶稣传福音是直指人心的，直截了当地挑战对方面对真实的自己。

24日复活节弥撒中有36名慕道者在何泽清主教的手中领受了圣洗，进入了天主的羊栈。弥撒结束后，还有许多的教外朋友主动到慕道组咨询和报名慕道，对教会充满了渴望。

以家庭福传为主，宣传真道，结合本堂庞瑞神父主讲的慕道课程，在新年伊始，九江堂区小有收获，几位慕道者领受圣洗圣事，加入教会大家庭。

良好的圣经培育能够帮助信徒建立身份认同，教会团体亦应重视慕道团和信仰小团体的发展。

河北成安天主堂的彭鉴道神父给我讲了一件至今都令他后悔的事。那是2000年春天发生在成安总堂的一件事：一个星期六的上午，彭神父吃过饭后正在打扫房间，忽然进来一个十七八岁的女学生。

我们不能将外教人拒之门外，但我认为慕道期对一个成年人，特别是青年人，我觉得是不应缺少的。我们不要认为尽快让更多的人，通过洗礼加入教会，就是福传的成果。