他在自己的生命中领会了基督的爱。这是保禄让我们看到的道路：永远爱的道路，无论好坏，一直前行。这是保禄的伟大之处。”教宗说，基督的爱“无法形容”。

耶稣不可能看见人群而不心生怜悯。祂的眼睛与心灵相连，祂以眼观看、以心灵注视，并能哭泣。」

一个人若是心生怜悯，便能从「事不关己」转变成「重视他人」。「世界需要这份实际又有创意的爱德，需要人们不在屏幕前发表评论、却肯弄脏自己的手，移除变质坏去的部分，恢复尊严。

这种文化从现实出发，帮助年轻世代——在这个充满不确定性和缺乏希望的时代——珍惜婚姻和家庭生活，包括其资源和挑战，以及传生和保护人类生命之美。”

再说古犹太的智王撒落满，一生享尽荣华富贵，但当他年老的时候，在《训道篇》一书中反复咏叹的乃是人生虚空，“在空虚，消逝如影的人生少数岁月内，有谁知道什么事对人有益？

耶稣并不以道学者的语气，而是以实际的情形说这些话，作为对所发生的事情的适当答复。那些事情曾使人的一贯想法陷入危机。耶稣提醒人，面对某些灾祸，不必归咎于受害者。

张佑生2007年5月22日尊敬的各位编辑老师：您们好！最近看到每期“信德”的头版右上栏都登有一则关于稿酬的启事，根据大家的不同需求“信德”将对每位刊登作品的作者提供不同的圣书或酬金。

这转变并不容易，而且往往会让人心生恐惧，因为它需要放弃固有的确信和既定的模式。耶稣阐明，唯有通过水和圣神，才能获得新生命。这不是在生理上返老还童，而是向圣神的化工敞开心扉。

所谓封斋期，是因为第九世纪之后没有了慕道期，德、法民间盛行克己补赎，修德升天堂的热心神工。

更具体来说，天主教相信下列真理：１．天主教相信一个位格化的神我们称这位神，天主或“上帝”其实他并没有名字，即老子所谓“道可道，非常道”。他是一个真实而具体的存在，一个有智能、有生命的实体。