教宗方济各7月8日在接见厄瓜多尔圣职人员时说过这样的话，现在帕罗林枢机引用教宗的这番话勉励东帝汶未来的司铎以及他们的培育者，并邀请他们反思如何善度‘每日’生活？

起码给自己敲个警钟，以后不至于犯这样的错误。本来应该感谢人家才对，怎么就和人家大吵了起来？如果这件事发生在没有信仰的人身上还能说得过去，因为人都争强好胜，愿意占上风，不肯示弱，但自己可是基督徒啊！

2016圣诞节已经过去，微信上有关圣诞节过法的评论可谓百家争鸣。

神父接着说，从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实，首先，宗徒们的信德出人意料和不可解释，他们的信德如此执着、坚韧，甚至不畏殉道的考验；其次，对这样的信德的阐释，令我们对信仰着迷。

如果今天有人这样讲话，第二天报纸上就会登出：‘那个神父是共产党人！’然而，贫穷是福音的中心。宣讲贫穷是耶稣宣讲的核心。

这说明“生命树”在“天城”是常态性的存在，是天主无限量的恩赐；而在“先前的”地上，在创世之初的伊甸园只出现过独一棵“生命树”，象征着人类永生救援的唯一性；但通往这棵唯一“生命树”的路径在亚当、厄娃受蛇引诱误食了

而对于中国这样的农耕帝国，一部准确历法对整个中国生产影响巨大。汤若望根据他的西方科学理论开始研究编制适合中国的历法。他受到崇祯皇帝的最高礼遇，他是唯一能自由进出皇宫的外国人。明朝虽然走向了没落。

今天我们省思老年人目前的恶劣条件，下一次，即下周三，我们谈较为积极的方面，谈在这样的年岁中所蕴含的圣召。由於医学的进步，人的寿命得到了延长，然而社会并未向生命敞开胸怀！

即使我们有时不得不正视自己的过错，也总觉得它们可以宽恕，这是因为，无论我们自己是好是坏，我们只能容忍自己，正是这样，耶稣基督才一再劝勉我们要“爱人如己”。

我来到邮局门口向里望了一眼，这样的鬼天气，邮局当然是冷冷清清的。我走进去来到柜台前，几个营业员都已沉沉欲睡。我向一个正在耷拉着眼皮养神的女营业员买好信封和邮票准备封口时，却发现柜台上没有胶水。