臣等访得诸臣同学尚有汤若望罗雅谷二臣者，其术业与玉函相埒，而年力正强，堪以效用。③　　汤、罗到局之后，编撰工作主要由他们两人承担。历局中的其余中方成员则由汤、罗两人施以培训，从事辅助性工作。

24日晚前夕弥撒之后，举行了圣诞联欢晚会。大合唱、舞蹈、哑剧、歌舞剧等精彩节目赢得了观众的阵阵掌声，本堂李志义神父也参演了节目歌舞剧《圣诞节的夜晚》，使观众在欢乐的氛围中体会到圣诞节的真谛。

根据《圣经》记载，耶稣被钉上十字架之后，死后遗体安葬在耶路撒冷的圣墓教堂之下。一直以来，圣墓教堂也成为了基督教徒及观光客朝圣的必到之处。

早上弥撒之后，教友们陆续带着水果来到南堂办公室，奉献自己的爱心，其中也有教外朋友。一位教外的残障者，得知要为贫穷者奉献水果，便让亲人用轮椅推着自己来奉献水果，他的爱心行动，让人为之震撼。

教宗良十四世任命西班牙籍枢机范达民接替瓦利尼枢机的职务，负责照顾亚西西圣方济各大殿和天使之后圣母大殿。亚西西圣方济各大殿和天使之后圣母大殿有了新的教宗代表。

当晚的活动于晚上弥撒之后开始，活动开始前，神父们陆续走进现场，场地中央摆放了桌台，在桌台上放有红酒与果盘，杯杯红酒，衬托出了节日的气氛，盘盘水果，显示出了共融的喜悦。

中央红军进驻延安之后，教区主教易兴化（西班牙人）退避榆林主持教务，又客观上促进了榆林天主教的事业兴盛局面。因为榆林天主教从属于延安教区管辖，地方教会负责人驻守无疑会带动教会的发展。

艾儒略作为利玛窦之后的耶稣会省会长，在传教策略上借用儒家传统思想，力求使基督信仰与之相适应。

朝圣队伍最前面是公义会的会旗，再后面是十字架，之后是神父修女及众教友。上山途中，大家齐念玫瑰经，默想圣母玛利亚全程参与吾主耶稣的救世工程。玫瑰经念完，大家稍加休息，本堂袁神父带领大家咏唱圣歌。

德肋撒出生的时候，斯科普里还属于奥图曼帝国，也就是日后的阿尔巴尼亚，这就是她自己说她在阿尔巴尼亚出生的缘故，后来斯科普里又成为原来的南斯拉夫一部分，到了南斯拉夫四分五裂之后，斯科普里今天又成为马其顿的首府了