圣经一开始就告诉我们：撒旦的诱惑是为了摧毁，也许是因为他嫉妒。撒旦力求毁灭人类，摧毁我们所有人。教宗说：除了本罪以外，很多很多令人失去人性的计划，都是撒旦的作为，只因为他仇恨人。

教宗说：事实上，是圣神克服各种阻碍，战胜少数蒙召选者的自我封闭和自以为是唯一蒙受天主降福的人的诱惑。

面对这种情况，教宗在要理讲授中提醒我们不要陷入对分裂听之任之的诱惑。他说：即使在今天，相互间的关系也不能始终保持互敬和友好。我问自己：我们如何面对这一切？我们也听之任之，对这分裂无动于衷吗？

许多表面的基督徒一遇到诱惑便跌倒，因为他们没有根基，在沙土上建房。相反地，在天主子民中有许多圣人、许多男女在践行耶稣的爱，他们未必被封圣，却是圣人，因为他们在磐石上建房，这磐石便是基督。

我知道你很累，在每天的生活中有太多的事情去做，有太多的麻烦和问题等待着你去处理，也有很多的诱惑和世俗的东西向你招手，你有时候也会感觉到无奈。

关于神恩的清新，教宗说时间一久，人容易满足于现状，把圣神关入笼中的诱惑会逐渐增长。

他让我们首先应该关注天国和天父的旨意，而在求得日用粮之后，我们也必须实践宽恕之道，就像天父宽恕我们那样宽恕得罪自己的弟兄姊妹，尽力战胜各种诱惑而免于丧亡，而这些正是一些现实主义者所忽略的。

教宗在问候波兰信友时结合这一思想说，基督的榜样促使我们作一次良心省察：在慈悲禧年的四旬期行程中，让我们作良心省察，自问我们的思考、评估和做事方式是否陷入诱惑，是否对他人滥用权力或利用特权。

倘若耶稣当时从十字架上走下来，「祂就陷入了现世君王的诱惑；相反地，祂之所以不救自己，正是因为祂要救别人」。教宗指出，「『耶稣为世界献出生命』这句话没有错，但更美的说法是『耶稣为了我而献出祂的生命！』

灵修滋养我们的各项工作，支持并保护这些工作不受人性软弱及每日诱惑的侵害。人情味则使我们有别於没有感觉及感情的机器和机器人。