神父们为出行不方便的老年教友施行了圣事，使他们在家中领受精神食粮，并送上了节日礼物。神父们的话语如春风般轻柔，给予老人们心灵的慰藉。告别时，老人们眼中满是不舍。

一年一度的圣诞节在社会上的声势越来越大，于是引起了个别“文人墨客”的“恐慌”，掀起了一场该不该过“洋节”的大讨论：有的人认为圣诞节是西方人的节日，中国人不该过。

为使信友能参与这样一个美丽的节日弥撒，教会把升天节挪到第40天后的主日庆祝。

这个节日后来也成为基督信仰的节日，在耶稣复活后五十天举行。《宗徒大事录记载》：耶稣的门徒们聚集在晚餐厅中祈祷的时候，圣神的大能像风和火一样降临在他们身上。他们于是开始用许多语言宣讲耶稣复活的好消息。

到处被一簇簇彩色气球装点着，“苦难圣死救人类，光荣复活庆永生”的大幅标语悬挂在大堂两旁，上午8点左右，锣鼓齐鸣，身着红色上衣白色裤子的“景县总堂福传秧歌队”队员们秧歌起舞，堂区院内到处呈现出一派美好祥和的节日气氛

信德网据梵蒂冈电台讯7千名圣婴传教善会的儿童30日上午聚集在梵蒂冈的保禄六世大厅，庆祝“孩子们做保禄那样的传教士”节日，幷在这个机会中与教宗本笃十六世会晤，一起反省圣保禄的形象。

二零零六年这个瞻礼节日当天，教宗在弥撒讲道中说：“我们被日常生活的忙碌所困，有危险把这过渡的世界当作人生最终的目的地。然而，只有天堂才是我们现世旅途的真正目的地。

这个瞻礼在梵蒂冈和一些国家的教会仍然保持传统习惯，在上星期四当天举行，但在许多国家，为了方便教友参与礼仪起见，这个节日便延後叁天到星期日庆祝。　　

当天上午九点三十分，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重的瞻礼节日礼仪，大约50多万各国信友参与，其中有很多是罗马本地和来自其他城市的青年，因为这一天也是他们的节日，教宗在弥撒后的三钟经讲话中特别邀请他们

他说，当天的圣伯多禄和圣保禄瞻礼唤起了大家对教会的合一与普世性的关注，而两个教会在这个节日和在东正教主保圣安德肋的节日上互相访问，是一个极具说服力的希望的记号。