《见证》是继耶稣会支持的《人籁》论辨月刊在去年一月起停刊后，第二本因为为经费短缺、销路不断下滑而停刊的天主教月刊。

所以，为了写这本传记，我得挖掘他的整个历史，而挖掘历史当然要有详尽的走访调查，要收集不被人所知的见证，其中有他的同学，有被他接济过的人，还有在他担任耶稣会省会长的那段复杂时期与他相识的耶稣会士。

1863年，上海耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山整个山顶和山的南坡，并在半山腰建造了一所供传教士们疗养休息之所，内设一所小教堂。1893年，中山圣堂被扩建为与山顶圣堂（第一座）相等的规模。

1930年在献县入耶稣会初学院，攻读文学、哲学。1940年赴上海徐家汇攻读神学。1943年6月2日由上海惠济良主教授予铎职。

这个祈祷网络由耶稣会神父戈特勒莱（FrancescoSaverioGautrelet）于1844年12月3日在法国创立，起初称为“祈祷宗会”，10年前重建并于2014年得到教宗方济各的批准，取名“教宗全球祈祷网络

　　圣地守护委员会方济各会士、圣保罗地区的区会长、黎巴嫩籍哈利姆神父，以焦虑的心情留意叙利亚局势的发展。

遣使会是天主教的一个重要修会，于1625年创立于法国，会祖为圣文生（S.Vincent）神父，它以派遣会士到各地传教为己任，故名遣使会。自1699年始，遣使会士陆续至中国。

谈到政治，没想到当时后耶稣会竟然要向西班牙政府低头，就是不容许耶稣会会士继续帮助南美洲当地的原著土人，否则，在西班牙与葡萄牙两地的耶稣会将会给关闭。

是次会议设立了新闻组和争议协调组：新闻组组长是圣座传播部部长鲁菲尼（PaoloRUFFINI），秘书是耶稣会《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父；争议协调组则在圣座教育部部长威尔萨蒂枢机（GiuseppeVERSALDI

世界主教会议两位特别秘书科斯塔（GiacomoCosta）神父和萨拉（RossanoSala）神父称《结束文件》是参加撰写工作的耶稣会士和慈幼会士谐道同行的最佳范例。