理论上，我们基督徒都得到了圣神，充满生命的热火和活力，都经受了主耶稣的洗礼，以新人而生活，然而，令人奇怪的是，我们中的大多数人，常常缺少热情和生命的活力，不见福音的精神，甚至，有些人，抛下福音，在其它地方

这种缺少永生的人生，常常会迷失，且无法得到安宁和满足。主耶稣告诉门徒们，祂在天堂为每个人准备好了地方，将来祂也要接我们回到天堂去（若14:3）。

又有多少人由于不公义的社会条件、由于失业而丧失身为负担家计者的尊严、由于缺少接受教育及医疗的公平机会，而陷入这样的赤贫。在这样的情况下，道德的赤贫可以称为濒临自杀。

王道宇和李英杰晋铎后与主教合影李英杰神父（邢台）我和王道宇神父从河北神学院毕业后，当时教区缺少神父，但是主教有长远的计划，他说：教区需要人才，而不只是需要人。于是就把我们俩派到上海佘山修院继续进修。

王修女带领孩子们做游戏5.日常生活教育孩子需要从小培育独立生活的能力，尤其是这些缺少父母照顾的孩子，甚至有些孩子还需要照顾他们年迈的爷爷奶奶，如果自己没有独立生活的能力就很麻烦了。

江西省一家麻风病院缺少人手，她又前去伺候麻风病人，亲手把天主的爱送到了这些被社会遗弃的人手中。宋志英还在太原市敬老院做义工一年。

总的看来，基督教在文化上还处于被歧视的地位，还没有成为中华主流文化中不可缺少的一部分。

假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧，穿得暖暖的，吃的饱饱的！’却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？

最大的问题倒不是路难行，也不是贫穷，而是没有人——无论你办班还是讲圣经，缺少参与的人。然而田神父却没有因此而灰心丧志，而是努力去改变。

法彬修女讲，老人们缺少的是他人的关心，很多老人非常欢迎修女们来探望，但是当问及需要什么帮助时，老人们则多数会说，你们能来就很高兴了。