老人们在一楼多功能厅举行了畅谈人生喜乐相聚庆重阳茶话会，在茶话会上，组织这次茶话会的任一仙阿姨带领大家唱歌，并希望老人们要把信仰传承下去，带动家里的儿女加入教会，生命不息，福传不停，向家人，身边的人继续传福音

最近成立的跨宗教社会委员会由天主教会、福音派教会、圣公会、犹太团体和社会组织代表组成，旨在提供一个包容性的论坛，为缓解和解决委内瑞拉的严重问题作出贡献。

教宗希望这次大会能激励与会人士获得更新的使徒热情，慷慨地为福音做见证，并获得在协会和团体内牧灵指导的智慧。　　

正是因为这个困境，《爱的喜乐》劝谕的讯息有助於全力活出福音，落实教会对家庭的使命。这也是因为这道劝谕不仅要求更新家庭牧灵工作。

旅居罗马的天主教耶稣会会士，四月二十二日上午聚集在梵蒂冈圣伯多禄大殿，聆听教宗本笃十六世特别向他们发表的讲话，教宗勉励他们忠于自己的使徒神恩，特别在文化界发挥自己传播福音的使命。

此外，他也要会晤犹太教和穆斯林团体的代表，到爱尔福特马丁·路德生活过的奥斯定会隐修院与信义宗福音派教会的成员一起举行大公礼仪。

二O一一年九月十六日，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼总主教正式任命仰光总主教区（缅甸）司铎JohnSawYawHan蒙席为仰光总主教区圣若瑟大修道院神学院院长。

当时米兰正发生东正教徒和亚略派异端信徒之间的激烈争执，当米兰亚略派主教奥森齐奥（Aussenzio）去世后，争执加剧，盎博罗削于是介入争端，平息两派的对立。

为提高教友信仰水平、扩大福传力度，堂区连续两年举办了12期培训班，绝大多数教友参加了培训；除农忙季节外每主日下午派教友骨干分组去各村福传，把天主的祝福送到教外朋友的心里。

它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽的，由于印度教虔诚派运动的开展，后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒头裹长巾、胡子很长的锡克教徒打扮成了人们心中典型的印度人扮相。