梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各批评「万圣节」，这是凯尔特人节日，已成为一种恐怖的狂欢节，融合了精神主义和恐惧。教宗方济各在圣伯多禄广场聚集，与朝圣者一起诵念《三钟经》祈祷。

本年度的报告显示，遇害身亡的基督徒人数从4305人减少为2983人，其中尼日利亚仍是基督徒处境最危险的国家，因为富拉尼部落和博科圣地伊斯兰主义分子发动袭击事件。

这就是教权主义作风。教宗最近听到有人说：「这些健康的司铎和修女怎么会去送食物给穷人，他们会感染新冠病毒吧！这得叫院长禁止修女出门，叫主教禁止神父出门！他们是为圣事服务！送餐这种事归政府管！」

信德绝不独善其身，停滞于个人的信仰成长：「这是诺斯底主义的异端」。真正的信德不断引领人走出自我，它尤其要藉著见证广传于世。

教宗表示，「我们经常有所偏颇，侧重于教义、道德或菁英主义。菁英的优越感对我们伤害极大，我们会失去对天主圣洁而忠信的子民的归属感。

教宗呼吁谴责一切形式的暴力和反犹太主义，要努力确保天主在祂所创造的人类中的形象永远不会被亵渎。教宗说：“本着真理和诚实，沿着净化记忆的兄弟情谊之路前进，治愈过去的创伤，并谨记所接受和所奉献的美善。”

赫里索斯托莫斯二世总主教在向教宗致词时，也对教宗的担忧表示同感，他指出：“欧洲这个西方文明的摇篮和基督精神的光荣宝座，正在穿越危机、迷失、无神主义、怀疑、俗化以及没落的阶段。

设计者试图把隐喻主义作为视觉构图的主要手段，来显示造物主的神奇和伟大，使新型的圣堂具有无限的感召力，它的艺术形象适应了现代人的需求。

这不是使人成为苦行僧的斯多葛主义。教宗继续说，天主的平安是使我们前行的恩典。耶稣赐予门徒平安後，在橄榄园痛苦万分，把一切托付於天父的旨意，祂虽然受了苦，却不乏天主的安慰。

1.当今人类的不幸处境与救恩论的使命主体主义：卡斯培在《耶稣基督》一书中指出，现代思潮的基本原则就是所谓主体主义或主观主义（Subjektivismus）。