他解释这些工作运行的情况说，“首先，这些机构有着共同的使命，目标都是为福音服务，尤其是通过教宗为福音的服务来实现。因此，这些使命并不分散。这些机构的宗旨也多少相同”。

为能向参礼者表达出这仪式的全面意义，教宗方济各认为修改《罗马弥撒经书》（300页11号）的礼规，实在有益；即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者，由辅礼人员引领……」（

日前，三名在三号反应堆工作的人员遭过量核辐射入院治疗。据地方消息来源向本社介绍，人称敢死队的抢险工作组负责人就是一名基督信徒、另有五名浸礼派团体成员正在一号和二号反应堆修复制冷系统。

这5名受害者现在都已是成年人，他们曾在未成年时遭到圣职人员、自己的家庭成员或老师性侵犯。

早上7点，有位眼目不好的乞讨人员坐在九江天主圣三堂门口，97岁的梅婆婆从口袋里掏出为数不多的零钱放在他的碗中，当有教友经过时，她会劝说为乞讨人员奉献，她以爱德迎接今天的君王节。

此外，教宗当天在玫瑰圣母主教座堂会晤圣职人员後，还到圣堂侧面的堂区墓地，在安葬许多圣职人员和修会会士的墓前点燃蜡烛，静默祈祷片刻。这块墓地是在达卡的两所基督徒墓园之一。

开罗、亚历山大和上埃及的诸多圣堂都已配备金属探测器和监控摄像机，主教们也吁请信众配合维安人员，在进堂时接受检查并出示身分证件。

开幕式后，与会人员围绕中国人与中国天主教、吴渔山及其时代、明末清初国人基督教、国人基督教徒作品、近代国人基督徒、国人基督艺术与人才、国人基督徒与社会和历史、文化、资料等研讨主题，举行了八场次研讨。

教宗表示，他渴望这些默想是个「团队工作」，服刑人周遭的「各种面容」都能有所贡献，诸如：受害者、服刑人、狱警、志工、家属、法官、教育人员、教会，以及有时不公义地遭到控诉的无辜者。

11月19-25号和11月27号-12月2号，邯郸教区成安大寨堂区相继举办了妇女学习班和会长学习班，参加会长学习班的人数有150人左右；主讲人员有山西汾阳教区的韦神父和本教区的张学亮神父。