我愿意强调，在外交方面，教宗的呼吁可能有时得不到及时回应。其实，人极渴望善，为真正缔造世界和平尽心尽力。　　问：外交不仅须将各民族团结起来，也要使人彼此团结。依您看，哪些是基于人性外交的基本原则？　　

说心里话，有时面对众多求援的人，心里有点担心帮不过来。那可怎么办？心里念叨着最好是少一点。

费拉里神父还表示，“在犯人中，有新教基督信徒也有穆斯林，他们有时也参与天主教会的弥撒圣祭，并为天主教徒的行为所感动。我在做监狱神师期间，不分人们的宗教信仰，为所有人提供物质帮助。

（9月23日《新闻晨报》）这使我想起了我们教会中许多神父在弥撒中讲道时，从来不用稿子，有时长达一二个小时，能滔滔不绝，声情并茂地宣讲福音。因为他们一般都经受过专业培训，有着一定的演讲功底。

的确，基督信仰也同样受过侮辱，有时也会有些反应，不过，一般来说，基督信徒的反应不是猛烈的，基督信徒做出反应，为了令有关方面收回具侮辱性的出版，或停止具侮辱性的电视或电台广播，而且是经由法律途径来要求。

有时我还邀请他一同到教堂参与弥撒，让他了解弥撒中的一些常识和礼仪。随后，我又介绍他参加了堂里慕道班的学习，使他在学习班上学到了不少知识，最后，他克服了各种困难，完成了慕道学习。

面对众多饱含辛酸需要帮助的人，我们总感到力不从心，甚至有时爱莫能助，因此，我们为他们着急，为他们四处求助，为了他们———需要救助的弟兄姐妹，我们甚至变成了“乞丐”，一个愿为穷人分一点忧、解一点的难的“乞讨者

痛悔及赦罪引导病者在心里作上等痛悔：为我们在生活中有时未能爱主爱人，我们真心痛悔，请在心里跟我一起念：（可用弥撒中的悔罪经，或传统的“痛悔经”）（念毕）你既求天主宽恕，就请你放心，天主一定会宽恕你的过失

偶尔慨叹：“人就是那么回事，有时还真不用想的太多，该怎么着就怎么着吧！”在这样的生活中，常常体味到平淡的麻木，平凡的乏味，庸常的落寞，感觉不到生命的意义。

时间如流水地过去了，每次回家我都会去找她，今年的寒假除了在家看看书之外，就去给玲儿辅导英语，有时和她聊聊天。无意间我又想起以前曾问过她的那个问题，可她依然如故———“我要当修女！”