文字学方面——罗伯鲁的《游记》中还谈及到汉字和少数民族文字的书写：他们用一把刷子写字，他们在一个字块中写几个字母，这就形成一个字。

问：贵堂区重视文字福传，全堂区“索阅”了近200份“信德”和其他刊物，去年还出版了一本书《圣神的果实》，我看了，书中的福传、信仰心得很感人，非常不错。能谈谈您在这方面的见解吗？

密集似飞梭的雨点敲打着紧闭的窗子……没有刻意描绘声音的文字，但那瓢泼大雨敲打窗子所发出的噼里啪啦声已然惊醒沉睡的梦：我从梦里醒来，想像大地／怎样变成一片欢笑的水域。

因此，这是一部有关信仰的百问全书，涉及到信仰的很多问题；又是一部用文字描绘出的有关信仰题材的连环画，真实、直观、形象。因此，值得所有人阅读品味。

唯有如此，才可以使我们的身心灵与基督的圣体合而为一，使圣经上的文字在我们的生活里活络起来。一位有智慧的资深教区神父曾说过：两个人的谈话停止了四十个人的祈祷。创造静默！我不想被误解，我们也都能体谅孩童。

这个问题如果是大家感兴趣的话，给我一些问题，我会寻着大家的问题想办法，去咨询和问这些老人，当时怎么回事，现在还有一个贞女在，思维特别清晰，过两天我去采访她，如果大家感兴趣，我会怕视频资料，或者是翻译成文字的资料用最快的时间录下来

这些书信是从口头宣讲福音转化成文字记载的过程中，迈出了第一步。接下来，保禄的书信被人收集起来，作为有价值的资料，使人们反思耶稣言行的意义，包括很实用的牧灵工作。

每年一届的信德之友分享交流会，使我结识了一大批有志于教会文字福传事业的神长教友。内蒙古的庞志刚、杨振杰、杨福喜、常忠荣神父，王崇喜、李升等教友就是通过这个福传平台相逢相识的。

从这段文字中，我们可以感觉到描述“盐”的两个关键性的词汇，“消溶、咸味”，我想这两个词汇很值的我们在今天去反省和思考。

多年的社会动荡，有关的图纸已经片纸无存，文字资料和照片也很缺乏。维修的工作只能从零开始。当时发动教友、神职人员和社会各界人士，收集各方面的有关信息，组织有关人员出外考察、调研。