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中国礼仪书的起源
2008-04-07

于是他们在各种环境中寻求教理讲授和施行礼仪方法的编写。因为教理代表基督信仰的基本,礼仪则表达基督信仰的外表,是外在的仪式,生活的记号,是天人之间接触的具体表现。

丝绸之路上的圣召大村
2011-01-25

东侧二楼上的教室里,又传出大班孩子们读教理的整齐的童声。这样美好的场景真是难得一见。

教宗本笃十六世 2011年第四十八届普世圣召节文告
2013-02-27

因此,我希望对那些以多种方法在堂区里与司铎一起工作的人,特别,向那些能对圣召牧灵关爱提供特殊贡献的人——司铎、家庭、教理老师和堂区团体领导——说一些感谢和鼓励的话

明清之际天主教三位女信徒
2008-08-03

不论是徐光启、李之藻还是杨廷筠,他们为建立教堂、宣传教理不遗余力,大力推动中国教会事业的发展。其实,明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

弥撒后有午餐,以及在中心举行活动,藉讲座及研讨以增强信友对教理的认识以及对圣经研读的兴趣,更有信友探访老弱孤寡知识的训练课程,以及讲授前往患病或老弱家中送圣体之礼规,更鼓励华人信友参加教区举办的要理讲授

教宗清晨弥撒:研究和思想不足以认识耶稣,还要祈求、庆祝并效法祂
2014-05-17

我们真的得研读教理。」可是光作研究还不足以认识耶稣,「有些人幻想,单单思想就能带领我们认识耶稣。

天津:西开总堂委任并派遣第十一届送圣体员
2014-11-28

在礼仪中,张良神父对圣体员们十年的工作给予了鼓励与肯定,对今后送圣体员的服务工作提出了新的希望和要求,他说:送圣体员们要加强学习,以圣经和天主圣言为根本,学习圣教教理、礼仪礼规,不断加强信德,提升自身的灵修素质

广东:江门教区梁建森神父晋牧
2011-04-01

利玛窦曾于1583-1589年在今江门教区北部的肇庆居住了6年,是他进入大陆的首站,他与另一耶稣会士罗明坚神父修建了一座教堂及出版中文教理书籍,为向中国人传教作准备。

印度:仁爱传教女修会首次批准修女上大学
2011-04-12

他说,德兰修女不会派遣修女参与座谈会和课程,但在加尔各答「信德的礼物中心」为修女提供专门的在院培训,由「获信任及认可」的导师主持,内容包括仁爱会灵修、神学、《圣经》研习、教理讲授,以及其他与修会培育有关的课题

香港:教区教友培育基金响应教友年增拨120万信众培育基金
2011-11-22

获发奖学金者报读的课程涉及教理讲授、神学、宗教学和圣乐等。