中世纪基督宗教改革时，反天主教者遵循字面的狭义圣经诠释，把供奉圣像或佩戴圣牌等同于偶像崇拜，抗拒在圣堂放置与悬挂宗教雕塑和绘画，特别是圣母和圣人的图像。

这一教会团体，一直为传教事业提供物资支援；向传教区派遣了大批司铎、修会会士、修女和平信徒，并努力开展基督信仰团体之间的传教合作。

在中国人民伟大的抗战史中写下了光辉的一页。[1]2、渤海回民支队。1940年8月，在中国共产党领导下，由津南抗日游击队六大队和沧县大队的回族干部组成津南六分区回民大队，刘震寰任队长，王连芳任政委。

目前胡建海会长组建的建筑承包公司规模已近300人，另外还有汽车运输队、物资回收站等经营实体。他郑重承诺以后建筑承包公司收入的十分之一及自己个人收入的一半全部贡献给教会或公益慈善事业。

10多年来，圣堂为灾区捐款70多万元，捐献一大批物资。到1998年7月，从申请用地到圣堂图纸、报建、建堂的前期经费等项工作准备就绪，历时十年，新圣堂的建设进入实施阶段。

记：教堂防疫用的口罩、消毒液等物资缺不缺？崔：还好吧，像我所在的主教座堂，社区人员会来给教堂这边消毒。之前，我们各个堂口的神父们都备了一些口罩和日常药品。

不久之后，在探井旁边，救援人员又开凿了另一个直径8厘米的井，并将一个长约2.5米的金属圆柱仓放入其中，输送矿工急需的援助物资。

此外，为畅通捐赠物资的分配送达等，修订草案还明确县级以上人民政府及其有关部门应当根据应急慈善工作需要，为捐赠款物分配送达提供便利条件；乡级人民政府、街道办事处和居民委员会、村民委员会，应当积极支持各类应急慈善活动

从中国基督宗教史的角度来看，正定教堂惨案及其基督教会在抗战时的人道主义救助实践，有可能为重写中国基督宗教史或构建中国基督宗教史‘新宏大叙事’提供了资料和实例。

最初的和平抗议和消费者抵制，已逐渐演变为暴力。正如《查理周刊》的一名编辑所说的：如果有人不喜欢我们，可以告我们，我们也可以为自己辩护。这就是民主。不能扔炸弹，可以探讨、辩论。但是不能使用暴力。