这就是为什么，越来越多的宗教管理部门的官员比其管辖下的三自组织的负责人，更关注教会的纯正性和符合教会传统的结构、机制和组织的建造。

波兰教会派安托尼•马秋克神父到哈尔滨，（在南岗大直街47号地段上）建造圣•斯坦尼斯拉夫教堂，通常称为南岗波兰天主堂，1907年竣工，这是当时哈尔滨市最漂亮的一座天主堂。　　

好不容易建好了，谁会想花费时间和精力去把老旧的城堡推倒，建造一座全新的城堡呢！同样的道理，人们只想维持旧的理论，很少有人愿意花费时间和精力去接受新的理论。

此类事国外也有，西塞罗承认：“那个建造了这府座城的罗慕洛，我们出于敬爱和他的名望，把他当成了与不朽的神一样来看待。”

梵二大公会议强调了教会共融此一深度事实，所有的恩赐都集合以建造基督的身体，并奉行教会在世的使命。近年来大家觉得有必要澄清各种不同生活形态的特有身分，他们的圣召和他们在教会内的特有使命。