关于圣道礼仪，“在分享饼酒之前有圣道礼仪，其本源自犹太教。使徒们受到犹太教的影响，在会堂内读一段圣经，然后再加以解释。团体成员分享，随后唱‘圣、圣、圣、万军的上主，他的光荣充满大地。’

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。

我们都是罪人，原罪加上本罪，使我们的肉身死亡，灵魂下地狱，若要消灭罪过，应当依靠吾主耶稣救世之恩宠，真切痛悔定改，并加补赎。

我们都是罪人，原罪加上本罪，使我们的肉身死亡，灵魂下地狱，若要消灭罪过，应当依靠吾主耶稣救世之恩宠，真切痛悔定改，并加补赎。

12月1日，早上八点半会议正式召开，张冠雄神父以品味一山一水（庐山，赣江）简单的诉说天主教如何传到江西这块红土地上。

8月12日，应成都教区的邀请，进德公益驻蓉办一行在吴贤良神父的陪同下，探访了进德公益代表内地神长教友在绵竹、秀水和彭州三地教会场地上援建的多功能板房。

今天，我们满怀激情和勇气在这片土地上耕耘，分担教宗的使命、见证基督。教宗方济各是天主的人、他要把基督赐予全世界。

教宗认为，这是个劝人谨慎的建议，因为地上的财宝「不可靠」，会损坏、被偷、被拿走。教宗解释，耶稣指的三种地上财宝分别是钱财、虚荣和权势。第一种金银财宝的财宝非但「不可靠」，还「很危险」。

记得当有人问香港徐神父说：中国大陆教会地上和地下什么时候能合一啊？徐神父回答说：先不要管地上和地下什么时候合一，一个教区的神父、一个修会的修女能合一吗？一个家庭中的成员能合一吗？

教宗指出：“天主与所有生活在大地上的人一起行走，不论他们是信徒或非信徒，是接近教会的或远离教会的，不论是播种的或是收割的，因为每个人都受邀参与天主赐给我们的生命的节庆”。