在西充槐树传教的时候，若值农忙季节，白天他就去帮别人割麦子，晚上利用空闲时间讲道，教友中谁生病或遭难了，他都要亲自去慰问、鼓励，就这样，槐树镇教友由原来的几人变成了今天的1000多人。

我怕，转眼之间，这样的阻隔会变成了永远。一向坚定、自信、乐观的自己，突然觉得是那样的孤寂，那样的渺小，那样的脆弱。因为，一旦发生了什么不该发生的事，我实在无力阻拦！

他曾慷慨地变卖了自己的田地，把所得的钱交给宗徒们，供教会的所需。是他在耶路撒冷教会团体面前为扫禄的归化作担保，因为耶路撒冷教会对扫禄这位曾经迫害过教会的人不敢信任。

我们深受如印度德肋撒修女等人的影响，许多人因此而变化了自己生命的价值观，并积极投入改造世界的理想当中。所以，人们不再只注目于高天，而是更加将自己的头低了下来，以实际的生活见证着自己的信仰。

1938年宜昌代牧区西南部的恩施，也随沙市监牧区的成立，而变成了施南代牧区，并交由国籍教区司铎主管。但因种种原因，施南代牧区始终由宜昌代管。

有了大家的轮流照看，葛昌龙不再孤单，不再艰难，精神也变好了。他说：为天主我愿意受苦，伤痛使我离天主更近了，感谢天主通过这次磨难使我认识了那么多善良的教友。

150年后的今天，当时叫嚣彻底铲除教会的人早已变成了尘土，而教会仍稳固屹立，继续执守着信仰的坚地。我们低头默默地献上祈祷，向殉道者表达一份由衷的敬意。

耶稣不仅参加了婚礼，还为婚宴救了场，行了变水为酒的奇迹！因此，祂第一个显示自己光荣的神迹，是在婚礼的背景下发生的，那是耶稣在玛利亚母性关怀的促使下，向那个新生家庭表示的巨大好感。

因为十字架已从原来杀人的刑具变成了救人的记号。从医院的十字架到红十字会的十字架，到许多国家国旗上的十字架，处处洋溢着救恩的气息。这一切，正是主耶稣在十字架上的死所带来的改变。

如果你开始讲这种话，你自己就变成了一个最难缠的敌人。若说有什么时候是最需要去注意言语的，那就是在困难的时刻。