教宗首先表示，我们处于一个以人口下降为标志的时代，年长者实为一个“新群体”。但在人类历史上“我们从未有过如此众多的人群。被丢弃的危险甚至更常出现”。事实上，年长者往往被视为“一个负担”。

空墓是发生了不寻常事情的第一个标志。正如《天主教教理》解释，“这事［空墓］本身并非一个直接的证据，因为基督的身体不在墓中可能有其他的解释。话虽如此，空墓为众人却构成了一个重要的标记。

事实上，只要我们能在祈祷中体验到主的临在，愿意接近主、接纳主、拥有主，并能在静默中获享平安、喜乐、祥和，这些都应是神慰的标志。

因此，我们在圣体前所宣认的“亚孟”，是与玛利亚在领报时所宣认的“是，Fiat”是互相呼应的，好使我们也能成为天主在世界上采取救赎行动的标志和工具。

使我们的灵性生命得到了升华。再次感谢天主感谢圣母使我们懂得了什么是爱，什么是生活，什么是人生。相信天主，依靠天主，把一切交给天主，接受天主的旨意生活吧，愿天主永受赞美。

神父赦罪之后，让人的灵魂洁净和升华，然后以这种洁净的灵魂去领受圣体，与耶稣的血、体结合。领圣体，这是教徒最洁净和最神圣的时刻。真心的忏悔则是领圣体前必须的前奏。

半夜交谈，张立新的认识有了一个升华，第二天领我们走了几十里山路看望了和他最亲的胞妹和妹夫，给他们分享了他生命中的奇妙变化，二人非常高兴，表示大哥找到了真神，他们也要随后去认识他。

有时记忆不单是痛苦，更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙，左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰：我的老伴徐德山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。

所以我感觉到这个活动虽然是很短的时间，但是能够看到荷兰人民和文致和的亲朋们对中国的情感，对中国的爱在升华。我认为这是一个纽带，而且这个纽带把我们紧密的联系在一起。

让我们借助他人这面镜子，时刻自省，努力成为更接近天主、更有爱的人，沿着主指引的道路，迈向灵魂的升华。我们要心中铭记：“真正的智者，懂得从外物回到内心，通过别人看清自己。