老张语重心长地说：“不是我的钱，一分钱都不能花，我们讲良心，人活着就要对得起自己的良心。”其实，拾金不昧的事，在张成基教友身上发生了不止一次。他在单位工作兢兢业业，多次被评为本系统的劳动模范。

更重要的是，天主在这些人身上，变成了有血有肉的人。在耶稣身上，天主降生成人；出现在历史上，则是在我们的父母兄弟姐妹同事朋友。所以，和我们直接接触的每一个人身上，都带着天主的爱。

在圣神的光照下，他们明白了自己所跟随的纳匝肋人耶稣不仅是一位讲话有权威，能行奇迹驱魔治病，战胜死亡，复活升天的伟人，更是天主自己。门徒们喜乐而勇敢地宣称耶稣是主，并以配为这名字受侮辱而自豪。

教宗谈到人的许多情况，正是我们还在路上时，就彼此和解。这样一来，我们彼此间的仇恨及争斗就会停止。　　耶稣教导我们的第二个标准是表里如一，说实话。

教宗说：这些人离去，是因为他们认为‘这人有点奇怪’，说一些生硬的话，使他们听不下去……这些人似乎有些倾慕耶稣，但是与耶稣保持一定的距离，不完全参与耶稣的救赎奥迹

例如侮辱人，我们都习惯於侮辱人，但谁侮辱弟兄，就是在心里杀害弟兄。为此，请不要侮辱人！这对我们毫无益处。

他知道圣伯多禄的话：“要服从天主而不是人。”人们尽力说服他，他冒着生命的风险。他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。

问：亚巴郎看到的是谁？答：亚巴郎看到三个人站在对面，象征天主的显现（圣传中常解释为天主与两位天使）。问：亚巴郎是怎样接待这三位来客的？

因为他们来自四面八方、五湖四海，没有人能够确切知道他们每人的生日究竟是在几号。

教宗勉励他们说：你们从现在起就应预备自己，将来成为属於人民和为了人民的司铎，不做托付於你们羊群的统治者，而要做个仆人。教宗表明，司铎应当懂得协同工作，即使在不同的教区之间。