归化基督，是基督门徒生命的开始，因此是一个重生（参：格后五17；伯前一3），使兄弟之情作为家庭生活的重要维系，也是社会生活的基础。

此后以色列民族在达味王朝和撒罗满王朝达到鼎盛。撒罗满王之后的公元前933年，撒罗满王朝的12个支派分裂为两个国家，即南国和北国。南国称为犹大国，由犹大支派和本雅明支派组成。

’（格后9：6-9）由此可见，要得天主的恩宠，无私奉献是非常重要的。

按德国神学家拉内（KarlRahner）的解释，圣召有三层：最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路；再上一层则是当神父的圣召

如果这个奉献是真实的，他的思想、态度、行动和人际关系必须说明，他已穿上了基督的心意（参考格前2:16）。

当天弥撒礼仪前神父和教友特别制了一个献仪箱，教友们在听到神父的呼吁后踊跃捐款，积极响应，仅当天西开堂便收到捐款4000余元。

到了文革时期，中国就成了无宗教国，宗教全部被扫荡，所有的寺庙被拆毁，所有的教堂被改成仓库、工厂等；牧师、神父、和尚、尼姑全部还俗，或者下乡去劳动，改造灵魂……中国大陆似乎没有宗教了

他更满腔热忱的指出，我们知道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处，因为他所预选的人，也预定他们与自己的儿子的肖像相同，好使他在众多弟兄中作长子（罗8:28-29）。

’（罗10：11,13-15）对那些可能在使用新型沟通工具中的年轻人来适当回应由这个挑战带来的文化变革是必须的。

这正是基督徒团体自古以来的做法，他们举行特别的募捐（见格后8-9；罗15:25-27），并鼓励信友透过禁食，把所储起的东西施舍给穷人（参看《宗徒遗训》DidascaliaApostolorum,V,20,18