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特稿:庆圣诞普天同乐,报佳音万民共欢
2013-12-24

前教宗笃十六世确认了这一个观点,我们要承认和重视,穷人自己亦是福传者。

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

余子侠教授在近代中国基督教神学教育的历史考察一文中指出神学教育应是教会办教育的主干,但自教会办学校以来,神学教育却成为教会学校的一个附件,其主要原因就是教会在办学时特别强调实效性。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

由于佛教来就倡导和平反对残杀侵略,因此佛界人士的理论中不乏精到之处,又由于其影响广泛,因此对抗战有积极意义。

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

无论是流传到欧洲的《皇舆全览图》副本,还是杜赫德与唐维勒先后刊出的编辑,中国内地即明代中国的疆域与东北、蒙古、西藏、西域诸地之间都有明确区分,只是西域在图中尚无清晰表现。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

可惜喀山圣母像就只是复制。喀山圣母每次显灵后喀山圣母像都会神秘失踪。喀山圣母像如今保存在美国博物馆。《坤灵图》云:“德配天地,在正不在私,曰帝。”谁能守正不移,谁权为私用,神洞若观火,并决定其兴废。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

2011年7月,网曾邀请刘澎先生做客《共识网》,在共识在线与网友互动,畅谈中国的宗教与法治问题。

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

203.教区内的司铎与教区主教所举行的共祭,应受到特别重视;尤其在礼仪年的大庆节,于“集合地点”举行的弥撒(Missastationalis)、祝圣教区新主教,或其助理,或辅理主教的弥撒、“祝圣圣油”

圣母朝圣地概览
2006-06-02

营建玫瑰山庄后,拟创“钦一斋”,逐渐搜罗古今中外教内外图书供教区神职人员修士修女等进修参考。

瑞士信仰之旅
2012-02-03

天空飘着濛濛细雨,本来已经碧绿的草和树,现在被雨水一浇,更显得浓翠逼人,整个森林,连同其中的草地,都绿成一片,绿色仿佛塞满了寰中,涂满了天地,到处是绿,其他的颜色仿佛一下子都消逝了。

罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

如同教宗笃十六世所提的:全球化使我们彼此成为邻人,但却没有使我们变成弟兄姊妹(注1)。许多不平等的场合,贫穷和不正义,都不仅仅是极端缺乏手足之情的记号而已,更是没有精诚团结的文化存在的象征。