这江河从祂被刺透的肋旁流出，为的是重新发现被祝圣的司铎职务的美好，不断活出所蒙受的恩典”。

教宗说：教会的历史是由圣人的形象构成的，这些圣人是教会天上的繁星。但这个历史更充满着无名、没有被供奉在祭台上受人敬仰、也没有表现过令人歌功颂德的英勇行为的平凡小人物。

　　教宗方济各9月17日在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中指出：教会有母亲般的勇气，她保护她的孩子、把他们带去与耶稣基督相遇。教宗以纳因城的寡妇和耶稣的相遇来解释守寡的教会在历史中行走，寻求与主相遇。　　

圣座传播部编辑主任托尔涅利（AndreaTornielli）为此撰文，指出这三份文件涉及法律、规范和非常具体的举措，首先表明其接收的对象只是梵蒂冈城国，众多的司铎和会士在那里工作，儿童的人数却极少。

他向我们讲话，但也期待我们予以更大的注意，特别是在这四旬封斋期间。今天主日的福音就在提醒我们这件事，福音重新给我们叙述耶稣在大伯尔山显圣容的事迹。

此外，傅玛利女士也表示，分享同一神恩的不同团体需要在它们所属的整个教会结构中活出完美的共融，同时也要善于与所有其它的团体进行富有成效的交流。

教宗说：耶稣来不是为履行自己的旨意，而是为承行父的旨意。同样，凡跟随耶稣的人都要走上服从的路，贬抑自己，承行天父的旨意，甚至自谦自卑。

于是我们忙，我们为教友的领圣事忙，为教区的教产忙，为主的圣殿施工彻夜不眠，为教会的发展忙，忙得我们筋疲力尽，直到失掉自己。

台湾代表团团长新竹教区李克勉主教主持派遣礼；主教团秘书长陈科神父为团员讲述圣体圣事的灵修与悔改。　　

《出谷纪》第三十九章问答大司祭的祭服一、关于祭服的基本介绍问1：谁制作了圣所内行礼穿的祭服？是按照谁的指示做的？答：以色列子民按照上主吩咐梅瑟的指示，用紫色、红色、朱红色的毛线为亚郎制作了圣衣。