它不为抬高自己，而为贬抑自己，如同耶稣那样‘贬抑自己，听命至死，且死在十字架上’（斐二8）。

因此，我们必须谦逊，不要只信靠自己，而要依靠天主的助佑在上主的葡萄园里工作，如同易碎的瓦器那样，将自己交予祂的手中。教宗最后表示：只有信赖、依靠天主的行动，才是我们不白白工作的保障。

他这样解释说：众教会必须洗耳聆听上主的话，向圣神敞开心门，如同耶稣再三叮嘱的：‘有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。

自然地﹐主教们并非受召要引起争端﹐而是受召要邀请所有人进入真理的喜乐中﹐如同历史天幕上闪耀的星辰﹐指出这条道路。」教宗表示：「附和占主导地位的意见不是我们服膺的标准。我们的标准是上主。

教宗说：「试图以取得共识、脆弱的立论和纯粹操弄来取代真理﹐面对这种态度﹐基督信仰在伦理哲学领域也提供真理性的贡献﹐不在实际问题之前预先制定解决方法﹐如同生物医疗的研究和试验﹔而是向全体提供一个可靠的道德前景

他又表示，如同几位先教宗那样，可以预料教宗打算在召开枢密会议前，先于二月十七至十八日召开枢机团会议。在会议前，也将召开八位枢机委员会第三次会议。

张老师用相应的圣经章节详细讲解，使大家充分领悟，要结出圣神的果实，满有圣神和主联系在一起，如同手机充电一样100%，所经过的地方也满了圣神的祝福。

教宗解释说，这段福音教导我们，如同天主宽恕了我们，我们也应宽恕得罪我们的人，绝对不说：这笔帐我会跟你算的！宽恕和被宽恕正是《天主经》的核心。教宗要求信友们省思天主如何耐心地对待我们。

和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来，祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意，如同亚巴郎成为信仰之父

在这个世界上一切都会过去，但有些财富会长存，如同一块筛过的宝石。那麽，哪些是永存的财富呢？教宗答道：上主和近人是两大永存的财富。这两份财富永不消失！这些是我们应当爱的最大的善。