……尽管如此，「哈萨克人民不让自己一直受困于这些不正义：自由受到限制的记忆使他们由衷关切包容性的课题」。回到冬不拉的图像，教宗提到这是用两根弦弹拨的乐器。

「对生物多样性的保护，以及在受造界奥妙前的惊叹，必须在经过『重新思考』的旅游业里并存」。

如果有时我说的话听起来严厉且强硬，这并不是因为我不相信和蔼及温柔的价值，而是因为最好把抚慰留给疲惫和受压迫的人，并且找到使‘受安慰的人’苦恼的勇气，正如天主之仆贝洛（ToninoBello）常说的那样，

刘姊妹受感动，　热泪盈眶把主来歌颂。乙：（白）我永远忘不了天主。合：人间处处真情在，　一片爱心主中来。　我们只是一只羊，　有主牧人来放养。　严寒酷暑不算长，　春秋花香好时光。

宗主教也祝福参加欧洲青年大聚会的青年们成为生活的圣像、基督的肖像、天主圣三的真儿女受祝福并充满希望和爱。

不幸的是人类在受造之初便受到魔鬼的诱惑，幻想自己能够自主自立，而拒绝了天主的爱。教宗向青年们说：“在圣洗圣事中，我们因着天主的恩宠而获得了新生命。

刘献堂为她系好白色披肩、戴上花环，宣布她成为天主教徒，永受天主庇佑。徐宋爱仁一口浓浓扬州腔，幽默地说：“我还是小姑独处，叫我老姑娘，不准叫我老奶奶。”

受张叔张婶的影响，他的几个儿女也非常仁义。他的大儿子大学毕业后在省城一个大公司做管理人员，有一年，为了村里修建学校和公路，他一下子就拿出10万元。　　

教宗请有时感到受困难、缺乏资源、忽视的压迫的古巴的教友们，更新他们来自福音的真动力，宣讲教义，提醒人们教会愿意促进人性尊严，幷散播了解、慈悲、修好的种子。　　

教宗接着谈到关怀与互补这两个概念之间的密切关系，以及它们在促进公益上如何能够彼此合作的问题，他说发展应该以尊重人性尊严为先，因为人性尊严是按照天主的肖像受造、同时被基督所救赎的每个人的内在价值。