这段祈祷是在罗马帝国皇帝迫害基督信徒之后，为政府当局而发的。祈祷说必须为迫害者祈祷，就像耶稣基督所做的一样。这个祈祷领导了世世代代的基督信徒面对政府和国家所保持的态度。

这位意大利主教团主席在大会发言中谈到了对穷人的关怀、家庭日取得的成果并且反驳了对天主教会的诋毁。他说，教会维护她的子民的面貌身份，尊重“健康的世俗性质”，同时提出“重大的标准和价值”。

更有甚者，当地又发生了严重的瘟疫，而迦太基的主教和罗马主教间又因异端基督信徒的洗礼是否有效而有争议。教宗说，在这样艰难的情况下，西比廉展示了他治理教会的天赋。

自打参加了福传组，生活节奏发生了变化。闲暇的时刻很少，感觉确实紧张、劳累和辛苦。刚开始时，不禁想打退堂鼓。

我们在了解司铎过程中的回应罗杰斯对人们如何彼此沟通做了重要研究，发现在沟通过程中，人们用五种方式传递信息：（1）评价式响应——建议；（2）解释型回应——分析；（3）支持式回应——确保安心；（4）调查式响应

他承认：「任何时候总会存在一些问题，因为我们都是罪人；不过，在这段时间里，严重的事实已向我们发出了信号。」　　这位巴西籍部长明确地提到那些「因极小部分司铎在性和道德方面犯下严重错误而受害的人」。

4、每次祈祷后，要反省每次自己内在的变化，清楚在自己身上发生了什么？其实，我们大家估计的比较沉重了。一个月的避静不但不呆板、沉重，而且，非常美好和平安。

李神父打着应急灯，在绵竹天主堂倒塌的废墟旁，给我们一行讲了许多发生在地震中感人的事迹。特别是他讲到，堂里承包出去的一个幼儿院，在大地震中也垮塌了，但所幸的是被倒塌砖块瓮起来的几名儿童仅受了点轻伤。

一会儿又有人到每个跪凳边给每人发一张正方形中间有洞的纸，我正疑惑，又有人分发蜡烛，这时我看见旁边有人将领到的纸套在蜡烛上，我才知道是怕点燃蜡烛后，蜡水流的到处都是。

2.地震后的感受5月12日，这天的2点28分8秒，发生了一场特大地震灾害，让许多的人没有了家人、没有了朋友、没有了家、没有了学校。