若望·福尔纳西尼神父列真福品委员会负责人巴尔达萨里（donAngeloBaldassarri）神父说，若望·福尔纳西尼神父“是一位好神父，在战争年代设法使自己的堂区成为款待的团体，关心儿童、青年，专注于服务和祈祷

她笑着向我们讲述了在一名伊拉克穆斯林青年身上发生的事。“我们奥伯泽尔的方济各修女会的修女脖子上都戴着一个圣牌，圣牌的一面是圣方济各，另外一面是圣母玛利亚。一名伊拉克青年问我那是不是玛利亚。

逾越节原为以色列民族纪念天主使他们摆脱埃及奴役的节日；耶稣在过逾越节时建立了圣体圣事，而后被钉十字架、复活……于是，逾越节就演变成基督从死亡到复活的逾越。

饮食有节：郭神父饮食正常，但从不多吃。吃得清淡、平衡。有客人时，为客气会陪客人喝一点红酒，小杯子只要三分之一，之后无论如何劝，都坚决不会再喝。

堂区主任司铎在执行训道、圣化和管理的职务时，一方面要团结堂区内的信友，让他们不仅获得牧灵的关爱，也能够感受到自己是属于教区和普世教会的一员，以及基督奥体的肢体；另一方面要与教区内的其他牧灵人员同心合力，

来自上海交通大学的颜世富博士及上海交大的部分学生在交流会分别做了精彩的演讲，受到了师生们的好评。

坎塔拉梅萨神父说：今天意义最大的守斋，称作淡泊有节，自愿放弃大大小小的舒适生活，放弃没有用和损害健康的事物。这守斋是与穷人为伍，反对消费思维的表达。坎塔拉梅萨神父谈到，不说坏话是另一种守斋。

主教在祝圣新火时说，新火象征基督的光明赐给信众，并邀请教友们准备心灵，好能以纯洁的心灵参与逾越庆典，燃起我们对天上永恒光明的庆节的向往。

这些针对圣诞节的抵制活动，大多打出了弘扬传统的口号，似乎一过洋节，传统就可能沦丧了，这更多是一种自我误导。对许多人来讲，过圣诞节并不等于抛弃传统节日。

（节选文/威廉·倪科思《窄路》标题为编者加）