以后几天，他们和神父、教友一起用餐；有几位妇女还给他们换上了新衣。有一位原籍乌兰察布市察右前旗、年逾古稀老人说：我每次要饭路过天主堂，看到十字架，都感到特别温暖。教友们待我向亲人一样。

袁神父在讲道中，杨庄教堂奉无染原罪圣母为主保，值此圣母无原罪瞻礼，一起庆祝杨庄教堂重建十周年，赞美圣母一生，承行天主旨意毫不迟疑。

枢机指出，世界各地的家庭都滞留在家中，这是他们设法发挥创意的时刻，可以想想“如何一起度过这时期”。

真的令人难以置信，被遗弃的10岁左右的孩子，生活在如此可怕而困难的条件下，靠肩并肩打造生活，手拉手一起克服困难。一起生活了91年的他们告诉人们，“生活如此简单”。是什么支撑着他们走到今天？

今天弥撒开始就先声夺人：在具有现代韵味、活泼、节奏感强的在四声部美声中，在悦耳动听的进堂咏圣乐中，辅祭生、读经班、青年礼仪组、主教及四位神父缓缓步入教堂走上神圣的祭台。

各堂口都有唱经班，大都由青年教友组成，练歌、排练节目，大家都很投入，根本用不着神父、会长操心。总之，大城堂区给我的感觉很平静，在我串亲的几个堂口呈现一派和谐、和平、和睦的氛围。

1859年，巴黎外方传教会的神父们随着外国使节一起来到日本。1865年，一位法国传教士在长崎发现了教友们的后代仍然继续持守着信仰。于1873年，日本政府终于废除了禁教令。　　

信德告诉我们，我们所向往的真正不死不灭并不是一种思想，一个概念，而是与生活的天主建立圆满的共融关系。共融就是在天主手中和祂的爱内，在祂内与所有受造和得救的兄弟姐妹们成为一体。

政府将部署上千名警员维持治安，但与教宗相会的喜乐将使人们不觉得戒备森严。教宗当天的行程非常紧凑。

除了自动销售外，还启动了“智能票”，这是一个与所有药品有关的完整的指示器，旨在用来查看药品的详细说明。为了提供更多可用的空间，药房中旧式的药品储藏柜已被拆除。