这句话根植于他在大马士革的路上与复活的主相遇的那份爱的经验，是爱催迫着他这么说，他也是这样做了。当我接受基督的邀请，领洗加入教会便负有一份使命，去继续扩展基督的神国，将基督的爱散播于周围的人。

对于他人的相帮、救助等，我们总会千方百计设法还报，那么，对于天主耶稣的无穷大恩、无限大爱我们又该如何还报？恐怕有太多的人对此总是不思不想，就像教宗所批评的那样：许多领了洗的人，活得仿佛天主不存在一样！

圣保禄在致厄弗所人书中，生动地描述我们人类的天职乃是成为「分享神性的人」（〈天主的启示教义宪章〉，2）：借着基督，我们得以在同一圣神内进到天父面前；因此我们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，天主的家人

当我在生活上遇到痛苦时，我四处给熟人朋友打电话，哭诉我的委屈与烦恼，但心中的苦闷却一点也没有减去。我也曾跪在十字架前祈祷，求天主帮助我，可是天主好像离开了我，没有任何回应。

天主就是人的天福。主耶稣就是人的福气，也是得到幸福的方法。信仰主耶稣，就是接到天福在福音中生活。通过今天的读经和福音，我们一起默想：（1）有福与富有；（2）天主就是福神；（3）享福会传福。

信德与预示：亚巴郎购置墓地，是信赖天主许诺必实现的行动，预示未来产业和肉身复活的希望。尊重与传承：对逝者的哀悼和安葬，体现了爱与尊重，并象征着信仰的传承。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月5日傍晚，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见了5万多名操德语的辅祭员，与他们一起诵念晚祷。这些辅祭员近几天在罗马朝圣，他们的最大愿望就是与教宗方济各相会。

教宗强调，任何人都不要羞于祈祷，即使是不相信天主的人。基督徒的祈祷是返回天父家园的开端。教宗首先表示：“基督徒的祈祷充满人性：它包括赞美和祈求。

毫无疑问地“天主慈悲的经验”始终贯穿在贝尔格里奥的司铎圣职的服务中，这可以从他当选教宗牧职后，仍然选择了他做主教时就已使用的格言“因仁爱被拣选”中看出。

当天主圣子以前所未有的完整王权进入历史后，他们即刻前来朝拜。因此，福音明确告诉我们，穷人和外邦人是最早受邀来见降生成人的天主救世主的人群。