1966年我还在蒙特娄的耶稣会初学院专务神修,朱神父当时在芝加哥罗耀拉大学攻读教育和社会心理学,刚好抽空到蒙特娄拜访,我被指派接待他两个星期。这两个星期我邀请他到我家。
(格前13:1-3)在致迦拉达书信中,他又进一步说明了“爱的行为”在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为,也是死的。
清晨,一家人要去会堂听拉彼讲道。上主让犹太人多多繁衍子孙,所以犹太教家庭大都有4-6个孩子,多的甚至有7-8个孩子,不管生多少,政府都抚养。
这使得杰西·杰克逊将他比作小马丁·路德·金,还使得拉什·林博怀疑他是一个马克思主义者。
2013年麦收时,沈文英和丈夫去拉麦秸,她从车上摔下来造成粉碎性骨折,为此还置换了一侧的股骨头,医生说最少要两年才能恢复正常,可文英不到两个月就又出去传教。
再次来到之前的建房处.那个声音又响起别走了,这就是你的家.这次,我停下来了,背着孩子爬过土坡来到屋门口――进屋还要爬坡.到屋里回头望时,太陡了,太吓人了.这时,我看见两个男人和一辆双轮车,他们一人前面拉,
为了确保耶稣的门徒无法捏造耶稣复活的骗局,比拉多就派人封了坟墓,以防盗墓。士兵严守命令,轮流把守坟墓。任何一个想盗走尸体的门徒,必定会被他们抓住,要想盗墓则难如上青天。
刚刚和母亲通话,她说父亲又去工地了,把一些柴火拉给对门的姨娘家里,给工人做饭用。母亲告诉我,父亲私下对她说,这几天腿有些疼。
耶稣基督也是如此,他对别人的苦难产生怜悯,因朋友拉匝禄的死亡而哭泣,因耶路撒冷未来的被毁而忧伤,因即将来临的苦难在山园中恐惧。但耶稣基督的情绪是他对人真情的表露,他的人性之心是向别人敞开的。
当我住在以色列的拉匝肋时,有件事令我难忘。团体内的一位姐妹,丝文,来自基督新教,所以还很困难向圣人或天使祈祷。