主教们怀着谦虚的心情承认基督信徒生活和牧灵工作的得失。

教宗这篇讲话的内容都集中在基督信仰的伦理道德观和自然法律的价值，这两者是对抗今日甚嚣尘上的伦理道德相对主义潮流的堡垒。　　教宗这篇讲话对当今世界俗化、甚至偏差扭曲的思想潮流具有很重要的警醒作用。

这篇文告的标题取自圣保禄宗徒致格林多人后书第八章第九节的话：“基督为你们成了贫困的”。今年的四旬期从2月6日星期三圣灰礼仪那天开始。　　

教宗在讲话中，首先提到梵二大公会议60年前颁布的《礼仪》宪章，其目的在于“促使信徒的基督信仰生活日益增进”、使“处在改变中的体制适应时代的需求”，以及尽力“有助于联合所有的基督徒”。

教宗说：为此，基督信徒达到主所期望的成为一体非常重要，即使他们散布在世界各地，并因而有不同的文化和传统。这正是举行‘基督信徒合一祈祷周’的目的。

1．尚未与中国文化真正融合　　这里所谈的中国教会（或更好说基督宗教的价值观）尚未与中国文化真正融合，并非遵循基督宗教在中国还依然是洋教的片面看法。

（梵蒂冈电台讯）女性在基督信仰团体中的角色恰似家中的母亲，不容否认，非常重要。

教宗首先谈到纪念韩国殉道者的意义说：我们对殉道者和过去基督信徒的记忆，必须实际，而非理想化或‘凯旋主义化’。

他生活在布宜诺斯艾利斯的贫民窟，是一所名为基督之家的困境儿童恢复中心的负责人。这几天，他参加了里米尼大会，讲述教会在弱小者间的工作。

据主办方介绍，文件资料等财富足以让人深刻认识了解第三千年基督信仰团体使命的重要性。事实上，教会文件在天主教会的文化与行动中所发挥的作用绝非占次要地位。