傍晚，你回来，带着满身的疲倦，就像所有不能不劳苦工作谋生的穷人一样，你就走到充满友爱的小祈祷处，留在那里作长时间的敬拜，把你在那里生活八小时，承受着你自己的那份痛苦与煎熬的世界，和在这世界中的痛苦，甚至罪恶

耶稣复活这个令人惊奇的事件，基本上是个爱的事件：天父为了拯救世界而把自己的儿子交付出来的爱；圣子为了我们而承行天父的旨意的爱；圣神使耶稣从死者中复活，改变他身体容貌的爱。

探究盖茨“宗教的满足”深层原因，我想这主要来自他对基督信仰的财富观，按照这一观念，上主最伟大的管理者，创造了世界万物，制定了规律，然后把一切交给人代管，但最终还要归于上主。

而我们这个重技术且俗化的世界正在被魔法师，神秘主义，招魂术，占星学家，咒语和护身符的售卖者所充满，很不幸的被恶魔的宗派所充满。被驱逐出门后，魔鬼再进来，有人会说，它是破窗而入的。

这种“播种者”身份要求基督徒以行动参与天主转化世界的工程。

；强调佛徒也是国民的一部分，也应肩负起守土抗战的责任；抨击不辨是非，助纣为虐的日本佛教联合会、佛教青年理事会的佛徒只知有日本的国家，而不知有世界的全人类，已成为日本军阀的鹰犬（注：象贤：《忠告日本佛教徒

因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

基督教自一个犹太教分支而发展成世界三大宗教之一，肯定其某些方面适应了人们的需要，从基督教、佛教和伊斯兰教的发展说明了宗教是一种超越了民族性的东西，它可以超越国家、种族。为什么呢?

教宗要于今年10月召开世界主教会议，主题是通传基督信仰的新福传。引导整个教会进行特殊的反思，更好说是求得重新发现信仰，使能确切意识到自己的信仰，达到激励、净化的作用，好能表里如一地为信仰作见证。

2010年4月25日复活期第四主日各位可敬的主教、神父弟兄，各位亲爱的兄弟姊妹：教会在复活期第四主日——「善牧」主日——2010年4月25日庆祝的第47届世界圣召祈祷日