曾经有一位对四书五经深有研究心得的法国神父说过：“中国儒家思想教导人‘己所不欲，勿施于人’。那是消极的。天主教要人做到‘己之所欲，施之于人’。才是积极的。”我们信天主就要遵守天主十诫和圣教四规。

闪电教说神已第二次道成肉身来到中国。可圣经记载说：“那时辰、那日子，谁也不知道，只有父知道。”

这些年来，作为中国天主教会的慈善机构，进德公益始终坚持对遭受天灾人祸的个人、家庭和社会团体施以紧急援助。

特别问候我热烈欢迎今天参与今天接见的讲英语的朝圣者和游客，特别是来自南非、中国香港、印度、韩国、菲律宾和美国的团体。我为你和你的家人呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们！

在中国教会的大家庭中，一代代热心的父母言传身教，将信仰和做人的真谛传给子女，其子女再传给他们的子女。本文是一位江南知识分子朋友在其父亲去世17周年（7月17日）之际写的纪念文章。

热爱中国人民和中国教会的两位朋友：帕罗林枢机在向棺木中的方济各致意！

是基督召叫我们以献身的方式跟随祂，这就意味着，为把耶稣、祂的福音，和天主的圣意放在生命的中心，我们要不停地实现‘出谷纪’，走出自己，把自己的计划搁置一旁，以便能够与圣保禄一起说：

这里曾经是西班牙首都，也是历史上天主教在西班牙的中心。清晨漫步在托莱多古城，二千多年的城区既古朴又充满时代气息，呈现出多元文化的风格。

保持利他主义观点，是和平谈判中通常以个人利益为中心的狭隘思想的解毒剂。保护的对象不是个人利益，而是他人的利益，特别是弱者和同时受对立双方压迫者的利益。

一、引子二十多年前，一个笔名叫阿坚的诗人云游中国，不经意间来到了内蒙古的一个小地方——望爱村，一下车，他就像《艾丽斯漫游仙境》那样被眼前的世像所陶醉——这是一个笃信天主的村庄