同时，有些教会也以「春分」之日，是救主基督在十字架上牺牲的日子，因为基督作为「真光」，必要战胜罪恶的黑暗（见从第八世纪到1969年「预报救主降生节」的「领主后经」，以及「三钟经」的结束祷文）。

它们不会带来永生，不能结束苦难，也不会解开生命的奥秘。正如有人观察到的那样，“佛教对人类的完善进行的努力基于精神层面”，而不是技术层面。道教明显地关注“顺其自然”。

采访结束后，笔者作为一位修道人深感惭愧，一路思索，如果修道人不能真正活出自己的奉献生活，将来有何资格围绕在基督身边唱别人不能唱的圣歌呢？

（引自伯克富《系统神学》上册）阳明通过卧棺待死，“澄默静一”的修行，使他顿悟到圣人之道蕴藏在每个人的心中。明白了一直以来，自己向心外求理的方法本身就是一个错误。“圣人之道，吾心自足。”

三年的课程，每年五期，每期八天，共计750课时，结束后依学员参与课时和成绩由教区主教隆重颁予结业证书。

淞沪战役结束后,阵亡的中国军人及罹难平民尸横遍野,惨不忍睹。

7.见证喜乐亲爱的青年朋友们，本公函结束之际，我愿意邀请你们成为喜乐的传教士。如果他人不是喜乐的，那么便不是幸福的，因此，应该将喜乐分享出来。

缔造和平的人就是那爱惜、维护和推动生命整体的人4、获得公益与和平的途径，首先就是尊重人的生命──在生命的许多面向上，从受孕开始，经过中间发展的阶段，直到它自然的结束。

我们建议所有的任课老师，在每一个学年即将结束的时候，对自己的教学情况进行一个比较全面的总结。教务处也通常在学年末发给同学们问卷，以了解他们对每一门课和整体教学安排的反映。

文革结束后，在社会百废待兴的重建过程中，经过一段时间的过渡和教会生活恢复过程，至1982年山西省天主教教务委员会参照行政区划增至十个教区，而且教区名称和教区边界也相应做了调整。