时任教宗的额我略知道了这事，召见了院长，宣布把那个临终的修士幽闭，死后也不准他葬在修士公墓，要埋到垃圾场，并令全体修士背诵伯多禄对邪术师西满所讲的话：愿你的银钱与你一起丧亡（宗8：20）。

我们再看看教堂右侧有一座坟茔，那是长眠在花江教堂104年的法国殷正卫神父，他在24岁晋铎后花了两年学习中文，之后来到中国西部传教，1896年他来到募役司(今花江)任花江教堂本堂神父15年，期间办学及培养圣召，

每小时都有一个独特的祈祷意向：为家庭祈祷、为困难中的人祈祷、为世界和平祈祷、为神职人员祈祷、为圣召祈祷、为病人祈祷、为当权者祈祷、为子女和父母祈祷、为自己祈祷。

面对圣地的一切，我们应怀着敬畏之心虔心维护，该像历代古圣先贤那样大声回应天主的呼召：主，我在这里，求你差遣我！

为了使大会顺利有效进行，修会召开了两次预备会，分别是2016年1月11-13日和4月7-9日，由圣望会会长张树平修女带领。

天主不在乎过去的错误，只关注未来；天主召叫那些愿意冒险的人去改变世界。克拉科夫世青节的青年们已经作好准备，去留下那改变视野的友爱印迹。

白色线条上的「我渴」这句话是2千年前耶稣在十字架上的临别赠言，也是1946年9月10日德肋撒修女所领受的「第二次召叫」。

无论如何，瑕不掩瑜，作为中国教会及社会的杰出人物，金鲁贤主教忠于信仰，胸怀天下，热爱祖国，奉献教会，关心社会人群及神长教友，爱护男女圣召，是位有血有肉、个性鲜明的前辈。

事实上，伯多禄和安德肋是两兄弟：耶稣召叫他们放下渔网，一起成为渔人的渔夫（参閲：谷一16-17）。我们应再次让主耶稣注视我们，依然被祂的邀请所吸引，抛下阻碍，一起宣讲祂的临在。

时时处处做个共融的工具是一项「伟大的召叫」。「当我们以耶稣门徒的身份携手提供服务，克胜封闭与孤立的诱惑时，我们便能同时促进基督徒的合一与人类大家庭的合一」。