（更多见百度百科）于斌枢机（1901—1978）据《国际日报》报道，于斌枢机纪念基金会于1998年5月由吕吾三神父发起，理事长孙郑惠芝是一位充满爱心及智慧的慈善家，其父是于枢机青年时期的同窗挚友。

她为当地教友在禧年后，能继续勇敢地实践信仰及传福音而祈祷。她还说：「我也为十年前离开我的儿子祈祷。」来自昆嵩的一位色登族男生说，他花了逾半年时间节省二百万越南盾（一百美元）来支付全家人朝圣的费用。

当天恰逢母亲节，本堂王富媛神父精心策划了温馨而庄重的丝巾赠送仪式，祈求天主赐福于天下所有母亲，愿慈爱之光笼罩她们，使她们在生活的艰辛中汲取力量，在子女的抚育中品味欢乐。

我渐渐明白了，她吃是为我而吃，她喝是为我而喝，她活是为我而活。原来她坚持不去，是深怕因她的凋零而连带地枯萎了我的性命。她知道我离不开她，曾这样试探我，说：我这样下去怎么办呀！

接受基督的青年是坚强的，他们在祂的圣言中汲取营养，而不在其它以外的东西中获得饱跃。你们要敢于逆反潮流。你们要成为有能力追求真正幸福的人。

不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。既有可补救与不可补救之分，我们的态度是全力以赴，能补则补，不能补则罢，切勿携包袱沉沦。

平日里，定时为神父们洗衣服、拆洗被褥，让我终身难忘的是，本堂李保存老神父卧床期间，老人家不但每天探望，更不嫌脏，把带有屎尿的衣、被带回家中清洗。

单身贵族已成为了当今时代的一种时尚，但单身的原因却是多种多样，耶稣说：有些阉人，从母胎生来就是这样，有些阉人，是被人阉的；有些阉人，却是为了天国，而自阉的。

由于对主耶稣的“偏差认识”，也就是错位的“天主观”，再加上所谓的“成功主义的灵修观”，许多教友，包括有些神父和修士修女们被“驱赶”着“为天主做事业”，却忽视了在天主前喜乐地生活。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。