此外,圣若瑟也被一同立为韩国教会的主保。郑枢机的牧函强调,众人应该追求的基督徒的真平安,就是基本价值观和来自天主的礼物。他写道:“就和平而言,国家的领袖应该广听民众的声音,并虚心接受。”
一九一O年,来自新教和圣公会等不同基督信仰支派的千余名传教士在爱丁堡召开会议,一位东正教会人士也出席了大会。他们共同探讨了实现合一的紧迫性问题,从而以具有说服力的方式宣讲耶稣基督福音。
兄弟姐妹们,你们住在如此偏远的地区,也许你们想象成被分开了,与天主隔离,被人分开。这个不行。你们是连在一起的,与圣神相连,在主内相连。重要的是,上主对每个人说:“开了吧!”
其实,物以类聚,和自己合得来的人一起,是很自然的,不过,久而久之,就会有形成山头主义的危险。如果在一个堂区内,善会各自为政;一个教区内,堂区各自为政,那怎可能活出教会共融合一的特质呢?
教宗方济各7月5日签署法令,认可了第二个归功教宗沃伊蒂瓦代祷的奇迹,并且开启了教宗龙卡利的封圣程序,即使没有第二个奇迹。
据台北总主教区《天主教周刊》报道,为庆祝沙勿略传教修会会祖孔维铎主教荣列圣品感恩圣祭,在台会士举行了隆重弥撒圣祭。弥撒前,先播放圣孔维铎主教生平介绍影片《全民把爱拼起来》。
圣座一心委员会将于本月1月23日和24日在梵蒂冈新的主教会议大厅召开关于爱德的国际会议,会议主题取自圣保禄宗徒致格林多人前书第13章13节的内容:“但其中最大的是爱”。
“圣灰礼仪”是一个邀请我们回归生命的“原初”,转向主耶稣,反省自己的召叫和使命,价值和意义的“恩宠时期”。善度四旬期,将是我们更新生命的恩宠时期,调整希望的喜乐时期,爱德行动的机遇时期。
这篇圣咏的主题是《君王祈求胜利与和平的祷词》。教会的晚祷礼仪把这篇圣咏分为前后两部分来使用。
约翰内斯堡(信仰通讯社)—南非开普敦总主教区辅理主教西尔维斯特∙戴维发表声明指出,鉴于疫情以及现行的严格防疫措施“最好将婚礼推迟到我们可以自由和喜乐地举行圣事之时”。