——记邳州天主堂文字福传者庄现超在邳州教堂的文艺橱窗里有这么一块小天地，那就是文字福传的内容。庄现超老人便是此块天地的负责人兼作者。

钱是有了，但人从里找呢？他发动全家出动，大儿子、二儿子是木匠，承担了教堂内的装修工作，三儿子是司机，负责拉运各种货物，其他的人则各尽所能。经过齐心协力的工作，教堂终于整修一新。　　

可是小兰觉得这人又很陌生，不象是从教堂里刚出来，也不象要进教堂。当小兰走到小伙子跟前时，恰巧他正扶起她那辆女式山地车。小兰给了他一个很美很纯很真诚的笑容并感激地对他说：“谢谢你啦！你做得真不错！”

有一次本堂张洪波神父讲道：信仰不是遇到麻烦了来教堂念念经逃避的，而是教给你如何去面对、去解决这些困难。怎么去面对？怎么去解决我的问题？

我要对大家说的是：神父可以像父母一样，陪伴子女一起成长。神父陪伴教友，就应不断地学习如何与人同行。

在我们许多神父的观念里，似乎只有教友才是我们服务与关爱的对象。有位中国神父到美国访问。习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。

让儿子到永宁教堂了解底层百姓,学习张天路神父身上具有的经营教会的理念和为主乐此不疲的务实精神，通过一年甚至更长时间培养信、望、爱三德，然后委以重任，也许这就是父亲冯总的良苦用心。

译者“在义和团事件日子里”一文中说：一九零零年（光绪二十六年）六月二十一日，慈禧终于向列强宣战。两天后毓贤下令逮捕基督教牧师，天主教主教，神父，修士，修女等人，押往衙门广场中央，处决所有传教士。

特别在今天这个乱象丛生、信仰被日渐淡化的年代里，基督徒的家庭信仰生活也遇到了无数新的挑战和困惑。

「在一个充斥着个人主义、自我成就和冷漠待人的社会里，你们要善度共同生活的经验和其中的日常挑战」。团体生活有不少挑战，比方说：制造小团体、离群索居、说他人坏话、自以为高人一等或是聪明过人等等。