此时此刻，那圆润浑厚、清远悠扬的罗马钟声敲响，与那激昂的歌声和热烈的欢呼声以及嘹亮的奏乐声，此起彼伏像海浪一样，回荡在圣伯多禄广场和整个罗马城上空。

他接受进化论，但他的进化论与唯物论不同。他认为，宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。后者因排列组合不断复化而使新的品种可得突破的能力，亦来自天主。

“福传指教会面对尚未认识基督及其福音的民族、群体和社会文化，或者是该地方教会缺少足够成熟的基督徒团体，未能将信德具体化及向外宣传，教会面对这些情况所做的宣讲，即是福传本身。”

天主所祝圣的婚姻，守护着在创世之初就蒙受了天主祝福的一男一女的结合；也是夫妻整个一生及家庭生活获享平安与圣善的泉源。

这种爱的力量感动了主耶稣，也给予基督徒激励：没有什么可以使我们与基督的爱相隔绝的。在这里我们看到另一个值得思考的问题：聆听主耶稣宣讲的人，有时可能会阻挡别人接近主耶稣。

途中，他看到一个人在山上向人们宣讲：为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的……宾虚带自己的母亲和妹妹从麻风病谷中回家途中，看到街上空无一人，宾虚追随人群而去，看到罗马巡抚彼拉多正在下令将一个人钉十字架

在天主的指引下，与社会上所有关心精神文明建设的人们团结合作，群策群力，使福音的雨露，早日洒遍华夏大地。

当我们受洗时，同样的奇迹也发生在我们身上：受洗者与耶稣形成一体，圣神降临居住在我们身上，天父要称呼我们为他的“爱子”。一切的准备工作做好后，我们看耶稣怎样建立了这件圣事。

她的肉身并不腐烂，并且灵魂与肉身结合，复活后荣召升天。　　1950年11月1日，教宗比约十二世颁布了《广赐恩宠的天主》谕令，钦定圣母升天为信理。

我认为，这项朝圣旅行使他得到非常深刻的经验，这个经验就是圣地的人性和精神现实，这一深刻的现实该当把和平旅程作为研究的尺度、聆听、默契配合及精神、文化、社会、政治等方面的对话而提出来。