不是有支歌《在耶稣里我们是一家人》吗？抱怨早年的神学院条件差，伙食与住的地方跟监狱差不多，这不应该是神父应有的情绪。无论条件多么不如意，作为在其中学习生活过，也已经培养出来的神父应该感恩！

还有一些商店及空置的民居也收容了一些难民，尤其是城隍庙，在安全区开放后的几天里，充满了成千上万惊慌失措、从战争的猎杀中逃脱出来的人们。望着这些难民，饶家驹说，这个寺庙终于成为了真正的城隍庙。

关于招魂与风水问（张文西神父）：张秋林神父提到了招魂的问题，我们知道招魂最初是没有迷信色彩的，后来慢慢地经过演变才补进了一些迷信色彩，那么我们在礼仪本地化的过程当中，是应该回到中国文化的根里，还是应该停留在普通大众所理解的意义层面

在母亲的葬礼上，追悼词是母亲的长孙女写的，从一个孩子的言辞里，我们可以稍微的了解一下这位平凡而伟大的女性。

在圣经里，我们看到宗徒们热心传扬福音来激发人们的信德，以及他们对济贫爱德服务的关心，这二者之间的关系有多么密切（参宗六1-4）。

虽知道痊愈病人已不具备传染力，但同他们在一个盘子里夹菜，对我来说仍是难以克服的心理障碍。敬佩修女的同时，我深深感到自己实在是渺小又可怜。

那天早晨４点钟后，神父如常起床，洗漱罢，收拾停当，连脸盆里的水都换了新的。衣裳穿戴整齐，躺回床上，盖好被子——７点钟，食堂师傅去送饭时，炉热着，灯亮着，神父已安然归于天乡了。离别，为什么这样猝不及防？

英国女王伊丽莎白二世在爱丁堡的荷里路德皇宫亲自迎接教宗本笃十六世。双方发表致词后互赠礼物。教宗本笃十六世致赠伊丽莎白二世女王的礼物是保存在宗座梵蒂冈图书馆内《洛尔施福音书》的珍贵复本。

米开朗基罗的形象令人隐约回想起西斯廷小堂里的，这个刚刚依撒意亚先知完成的画像由于姿态的新颖设计引起不小的轰动，只是从拉斐尔的这幅壁画中，我们丝毫看不出米开朗基罗所特有的那种激情。

在以后的几个月里，“纵使我走过死亡的幽谷”，它也必将是我的牧杖和牧杆（咏23：4）。向世界阐明事实真相事实极其简单，那就是对于控诉我的罪行，我是完全无辜的。